Arguments sur le fait de baiser la tête des savants ainsi que leurs mains etc

IbnSalah

الله اكبر
BismiLlahi al Rahmani al Rahim,
Voici des arguments qui montrent qu'embrasser la tête, les mains etc des Savants est recommandé :
الحسين بن إسماعيل القاضي قال (…) حدثني هود بن عبداللَّه بن سعد سمعت
مزيدة العبدي يقول: "وفدنا إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال:
فنـزلت إليه فقبّلت يده.

Al Hasan Ibn Ismâ`îl Al Qâdhî a dit : Hûd Ibn `Abdullâh Ibn Sa`d m'a
dit : il a entendu mazîda Al `Abdî dire : " Nous sommes venus voir
rasûla Allâh , je suis descendu vers lui et j'ai embrassé sa main "

عبداللَّه بن جعفر عن أبي سفيان عن جابر “أن عمر قام إلى النبي صلى
اللَّه عليه وسلم فقبّل يده”.

`Abdullâh Ibn Ja`far selon Ibn Abî sufyân , selon Jâbir qui a dit que
`Umar Ibn Al-Khattâb est venu vers le Prophète (salla Allahou 'alayhi wa salama) et il a embrassé sa
main.

عن أسامة بن شريك قال قمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده، قال
الحافظ بن حجر: إسناده قوي (الفتح11/57

Usâma Ibn Charîk a dit : " nous sommes allé voir rasûla Allâh et nous
avons embrassé sa main " [ rapporté par Ibn Hajar Al `Asqalânî dans
son commentaire de sahîh Al-Bukhârî, tome 11 , page 57 , Ibn Hajar dit
que sa chaîne est très forte.]

ابن حيان (…) عن مجاهد عن ابن عباس قال: صنع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وسلم إليَّ معروفاً فقبّلت يد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم خمس
مرات.

Ibn Hibbân rapporte selon Mujâhid que Ibn `Abbâs a dit : " le Prophète (salla Allahou 'alayhi wa salama)
nous a rendu un service, j'ai embrassé sa main cinq fois".
 

IbnSalah

الله اكبر
عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه : "اذهب بنا إلى هذا النبي، فأتيا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألا عن تسع آيات بينات، فذكر الحديث إلى
قوله فقبلا يده ورجله وقالا نشهد أنك نبي الله. رواه الترمذي وقال الحافظ
في تلخيص الحبير (4/93) إسناده قوي.

Safwan Ibn `Asal qui a dit qu'un juif a dit a son ami : " on va voir
ce prophète ", nous sommes allé voir rassula Allâh et ils ont posé 9
questions. Il a cité le hadîth jusqu' à ce qu'il dit : " et ils ont
embrassé ses mains et ses pieds et ils ont dit " Nous témoignons que
tu es un prophète envoyé par Allâh " [ rapporté par l' Imâm
At-Tirmidhî et ibn Hajar dans son célèbre ouvrage talkhis Al-khabîr ,
tome 4 , page 93 . A savoir que Ibn hajar al `Asqalânî a dit que sa
chaîne de transmission est très forte. ]

قال الشيخ أبو بكر: حدث يونس بن حبيب (…) أم أبان بنت الوازع بن الزارع
أن جدها الزارع انطلق في وفد إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فما
ملكنا أنفسنا أن وثبنا عن رواحلنا فجعلنا نقبل يديه ورجليه.

Selon Ach-Chaykh Abû Bakr qui rapporte de Yûnûs Ibn Habîb que Umm Abân
bint Al wâzi` Ibn Azzâri` que son grand père Azzâri` est venu dans un
groupe pour voir rasûla Allâh et nous n 'avons pu nous retenir alors
nous avons sauté de nos bêtes puis nous avons directement embrassé ses
mains et ses pieds.

بن حَيّان (…) عن أبي بزة قال دخلت مع مولاي عبداللَّه بن السايب على
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقمت إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وسلم فقبّلت رأسه ويده ورجله.

Selon Ibn Hibbân rapporte que Abî Bazza a dit : " Je suis rentré avec
mawlâya `Abdu'llâh Ibn Assâyib voir rasûla Allâh puis je me suis levé
vers lui et j'ai embrassé sa tête , sa main et son pied".

عن خالد بن يزيد حدثنا أبو مالك الأشجعي قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى
ناولني يدك التي بايعت بها رسول الله فناولنيها فقبلتها. رواه ابن
المقريء في تقبيل اليد (1/89) وجوّد إسناده الحافظ قي الفتح (11/57)

Selon Khâlid Ibn Yazîd qui rapporte de Abû Mâlik Al-Achaja`î qui a dit
: " j' ai dis à `Abdillâh Ibn Abî Awfa " donne-moi ta main avec
laquelle tu as fait le pacte avec rasûla Allâh " et il me l'a donné
puis j'ai embrassé sa main . [ Rapporté par Ibn Al Muqrî dans son
ouvrage " embrasser la main '' tome 1 , page 89 et sa chaîne est
considérée bonne par Ibn Hajar Al `Asqalânî dans son célèbre
commentaire ]
 

IbnSalah

الله اكبر
قال الإمام مالك : ان كانت قبلة يد الرجل على وجه القربة إلى الله لدينه
او لعلمه او لشرفه فإن ذلك جائز ( فتح الباري لشرح صحيح البخاري – ابن
حجر العسقلاني – المطبعة البهية – مصر – 1323 هـ - ج11 ص 48)

L' imâm Mâlik a dit : " le fait d' embrasser la main pour se
rapprocher d' Allâh parce que la personne est pieuse ou parce qu' elle
a de la science, cela est autorisé". [ rapporté par l' Imâm Ibn Hajar
Al `Asqalânî dans son commentaire de sahîh Al Bukhârî, tome11, page48]


قال الإمام النووي في روضة الطالبين: (10/236) ما نصه: “وأما تقبيل اليد
فإن كان لزهد صاحب اليد وصلاحه أو علمه أو شرفه وصيانته ونحوه من الأمور
الدينية فمستحب

Le célèbre Imâm An-Nawawî a dit dans son ouvrage " Rawdat At-Talibîna
" tome 10 page 236 : " Quant a embrassé la main d'une personne pieuse
ou pour sa science ou autre chose qui concerne sa religion , tout cela
est recommandé ".

وقد صرح الإمام الحافظ ابن الجوزي في مناقب أصحاب الحديث : “ينبغي للطالب
أن يبالغ في التواضع للعالم ويذل له، ومن التواضع تقبيل يده”.

Le grand Imâm du hadîth Ibn Al- Jawzî déclare dans son ouvrage " Les
vertus des gens du hadîth " qu' il faut, pour l'étudiant de la science
religieuse, qu'il soit très modeste avec les savants et qu'il
s'humilie devant eux et embrasser la main fait partie de la modestie
".

وفي حاشية ابن عابدين ( 6/ 380 ) : ( قال الإمام العيني بعد كلام فعلم
إباحة تقبيل اليد والرجل والرأس

Le grand Imâm Hanafite Ibn `Âbidîn rapporte une parole du grand hâfidh
commentateur de sahîh Al-Bukhârî, Al imâm Al `Aynî que embrasser la
main , le pied et la tête est autorisé . [ raporté dans Hachiyat Ibn
`Âbidîn , tome 6 ,page 380 ]

وقال الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح (حنفي)(1/216) – بعد أن ذكر
أدلة جواز تقبيل اليد- فعلم من مجموع ما ذكرنا إباحة تقبيل اليد والرجل
والكشح والرأس والجبهة والشفتين وبين العينين

Le grand Imâm At-Tahâwî dans son commentaire sur " Marâqî al falâh "
tome 1 page 216, après avoir cité les arguments qui autorisent
d'embrasser la main, il a dit : " Après cela, il est à savoir de tout
ce qu'on a rapporté qu'il est autorisé d'embrassé la main , le pied ,
la tête, le front et les lèvres et entre les yeux ".
 

nordia

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Embrasser les mains ou la tête d une personne âgée exemple: parents , grand parents c est montré du respect mais le faire à des personnes imam ou autre c est de l ignorance le savoir est acquis à tout le monde pourquoi une seul élite d être humaine? moi j appelle sa de l adoration qui est formellement interdit en islam
 
Embrasser les mains ou la tête d une personne âgée exemple: parents , grand parents c est montré du respect mais le faire à des personnes imam ou autre c est de l ignorance le savoir est acquis à tout le monde pourquoi une seul élite d être humaine? moi j appelle sa de l adoration qui est formellement interdit en islam

Oui mais les savants sont généralement âgés aussi, c'est aussi du respect

Sa veux pas dire que c'est n'importe qu'elle inconnue qui vas dire j'suis savant tu lui embrasse les mains, mais genre un grand cheikh il vien chez toi tu lui embrasse la tête ou la main c'est normal..
Ça a tjrs était comme ça je crois...

Le prophète saws a dit (en substance) : "la noblesse c'est la piété". Un savant c'est pieux généralement...
 
Dernière édition:

nordia

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Je te rejoint sur les parents grand parents, mais les savants sont généralement âgés aussi, c'est du respect aussi.

à partis du moment que tu sais écris tu es savant tu réfléchis , tu pense , tu te défend (en discutant bien évidement) ou tu t exprime sagement t es savant , le coran se lis se comprend se réfléchis, se pense !

Sa veux pas dire que c'est n'importe qu'elle inconnue qui vas dire j'suis savant tu lui embrasse les mains, mais genre un grand cheikh il vien chez toi tu lui embrasse la tête.. Tu fait pas la bise comme si ct ton pote.
donc cette personne elle est mieux que toi ?
 
A

AncienMembre

Non connecté
Le jour ou je baiserai la main de QUI QUE CE SOIT (a part ma femme :love:) il est pas arrivé !

Je trouve cette pratique on ne peu plus ridicule (Mais ca n'engage que moi)
 

Drianke

اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
Contributeur
Non ce n'est pas de l'adoration c'est justement la même chose en fait...je te rassure celà ne se fait pas dans toutes les cultures...maghreb, afrique, asie aussi...

Embrasser les mains ou la tête d une personne âgée exemple: parents , grand parents c est montré du respect mais le faire à des personnes imam ou autre c est de l ignorance le savoir est acquis à tout le monde pourquoi une seul élite d être humaine? moi j appelle sa de l adoration qui est formellement interdit en islam
 

Drianke

اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
Contributeur
Le baise-main en Islâm (Mâlik Ibn Anas, Ahmad Ibn Hanbal, An Nawawî...)

Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, critiquent le baise-main fait à un savant, un saint ou un descendant du Prophète (salla Llâhu 'alayhi wa sallam) en rendant cet acte illicite et en taxant d'innovateur le malheureux qui s'y adonnerait. Si une frange des savants parmi les Ahl Us Sunnah est d'avis que cet acte est interdit, la majeure partie d'entre eux l'autorise sous condition. Il est donc important de respecter les divergences sur ce sujet et de ne pas avoir la critique facile et acerbe sur ceux qui ne seraient pas d'accord avec l'avis que nous aurions choisis de suivre.................................

Le baise-main en Islâm (Mâlik Ibn Anas, Ahmad Ibn Hanbal, An Nawawî...) - at-tawhid.net
 

Drianke

اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
Contributeur
Bien sur bien sur....lol...ouvre toi à différentes cultures et tu comprendras peut-être au lieu de vouloir rentrer dedans l'Islam...

Il y a des us et coutumes qui font que et c'est très bien comme ça...il y a aussi la genuflexion ou aussi s'assoir au pied du savant ou de l'ancien pour apprendre, écouter...ils avaient du savoir vivre à une époque et du respect je trouve...:intello:


On fait de même au gourou sectaire :confused:
 
Embrasser les mains ou la tête d une personne âgée exemple: parents , grand parents c est montré du respect mais le faire à des personnes imam ou autre c est de l ignorance le savoir est acquis à tout le monde pourquoi une seul élite d être humaine? moi j appelle sa de l adoration qui est formellement interdit en islam
même les personnes âgées, qu'ils soient parents ou pas. ce sont des signes de soumissions, quand il m'arrive d'embrasser ma mère, c'est purement affectif.
le respect ou et l'affection ne se represente pas par la demonstration de la soumission en embrassant c pied ou autre
 

nordia

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Non ce n'est pas de l'adoration c'est justement la même chose en fait...je te rassure celà ne se fait pas dans toutes les cultures...maghreb, afrique, asie aussi...

Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, critiquent le baise-main fait à un savant, un saint ou un descendant du Prophète (salla Llâhu 'alayhi wa sallam)

tu te trompe le roi du Maroc n en est pas privé

Qu on respect ces personnage c est une chose mais d'embrasser leur mains leur pied c est prouver l infériorité du reste sa contredit les préceptes de l islam qui souligne que tout les hommes sont égaux et que personne n est supérieure à un autre

arrrf le sunnisme est ces dérives le cancer de l islam
 

nordia

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même les personnes âgées, qu'ils soient parents ou pas. ce sont des signes de soumissions, quand il m'arrive d'embrasser ma mère, c'est purement affectif.
le respect ou et l'affection ne se represente pas par la demonstration de la soumission en embrassant c pied ou autre

oui embrasser l un de ces parents est un geste d affection d amour aussi de respect mais pour ceux qui se prône savant de religion ?
 

nordia

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Bien sur bien sur....lol...ouvre toi à différentes cultures et tu comprendras peut-être au lieu de vouloir rentrer dedans l'Islam...

Il y a des us et coutumes qui font que et c'est très bien comme ça...il y a aussi la genuflexion ou aussi s'assoir au pied du savant ou de l'ancien pour apprendre, écouter...ils avaient du savoir vivre à une époque et du respect je trouve...:intello:

ah donc c est une culture et non une prescription coranique ?
comme tout les cultures et qu on mélange à une spiritualité sa crée une religion
 
oui embrasser l un de ces parents est un geste d affection d amour aussi de respect mais pour ceux qui se prône savant de religion ?
tu connais mon opinion sur les savants :D
et même si je rencontrais un savant de mon courant religieux, je ne lui embrasserais pas la main ni les pied, mais plus important encore; si j'étais savant, je comprendrais que si je laisse les gens m'embrasser les pied ou la main c'est que mon orgueil risquerais de s'enfler au fur et a mesure du temps, et que les gens risquerais de midolatrer un jour ou l'autre, donc ma foi et ma science refuserais d'accepter cela, ou au contraire je repondrais de la meme manière a la personne en lui embrassant aussi les mains.

mais tu sais bien qu'ils ont pris la grosse tête......:p
 
A

AncienMembre

Non connecté
Parents, Famille, proche = Pas de probleme. C'est le l'affection.

Les autres, quils soient savants, ou roi, ou que sais-je, c'est le dernier de mes soucis. Ils auront mon respect. Mais pas plus ^^
 

UNIVERSAL

---lcdcjve---
VIB
Salam @IbnSalah,
Qu'est ce qu'il ne faut pas lire !!!

Voilà que nos savants ce prennent pour le prophète !!!
Qu'Allah nous guide.

Le grand Imâm At-Tahâwî dans son commentaire sur " Marâqî al falâh "
tome 1 page 216, après avoir cité les arguments qui autorisent
d'embrasser la main, il a dit : " Après cela, il est à savoir de tout
ce qu'on a rapporté qu'il est autorisé d'embrassé la main , le pied ,
la tête, le front et les lèvres et entre les yeux
".


Retour vers .................la Hawla wa la Quwwata Illa Billah.
 
@IbnSalah Moi aussi si j'étais en présence de notre prophète (sws) j'embrasserai sa main, sa tête, ses pieds s'il me l'autorise.

Par contre je ne le ferai pas pour les savants ou roi au autre.....:prudent:

Et j'aime bien embrasser la main de la mama et toutes femmes âgée humble et pauvre......Et les autres femmes riches

et orgueilleuse comme certaines dans notre famille je ne les ai calcule même pas....Un bonjour de loin et c'est largement

suffisant :npq:
 

Prizma

musulman
VIB
Ya Rabbi ! j'embrasserais même le sol que les pieds du Messager ont piétinés et y frotterais le front et les joues.. Mais pour ce qui est de nos savants, j'hésite toujours à embrasser leurs mains, de peur de les inciter à une ombre de fierté et un chemin de Chaytan vers leur coeur. Et puis, je les souillerais de mes péchés. Pourtant, parfois j'ai envie d'embrasser l'un ou l'autre qui brille à mes yeux comme une bougie au milieu des ténèbres de mon coeur..
 
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