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[QUOTE="Shahzadeh, post: 13103928, member: 213226"] En fait, tu ne cites aucun verset où on peut lire clairement que le Prophète (SAWS) savait lire (et ce n'était pas ma question d'ailleurs). Car tu avais affirmé que le Prophète (SAWS) avait écrit lui-même le Coran, or même si on suppose qu'il (SAWS) savait lire et écrie aucun verset que tu as cité ne l'affirme! Je vais juste me contenter de mettre en évidence que les versets que tu as cité ne permettent pas d'affirmer que le Prophète (SAWS) savait lire. Ps: j'espère ne pas devoir t'expliquer ce que signifie "affirmer" ici. Ce verset sous-entend aussi que le Prophète (SAWS) ne savait toujours pas lire et écrire après la Révélation. En arabe, "qara'a" signifie d'abord "réciter"... désolé, c'est comme ça! Déjà, il faut savoir qu'à cette époque l'écriture n'en était qu'à ses débuts donc c'était pas très courant de savoir lire et écrire. Ensuite, les versets 96:4-5 ont une portée générale (tu le dis toi-même). Enfin, savoir lire et écrire n'est pas une condition nécessaire pour apprendre; en d'autres termes, on peut très bien t'enseigner une chose sans que tu saches lire et écrire... Surtout, ici, rien n'empêche de comprendre "le livre" pour "al-kitâb"... L'écriture serait plutôt "al-kitâba" coco ;)! En arabe, le verbe "iktataba" signifie "se faire écrire" (cf. liçân al-3arab)... Même remarque (ou presque) qu'un peu plus haut: "aqra'a" c'est "faire réciter"... désolé mais c'est encore de l'arabe! Même remarque: "qara'a", et j'ajoute que c'est son sens premier, signifie d'abord "réciter". Au final, tu supposes mais tu ne peux pas conclure que le Prophète (SAWS) savait effectivement lire et écrire. [/QUOTE]
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