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[QUOTE="Prizma, post: 13604552, member: 326371"] [USER=334748]@AlMuslim[/USER]. Désolé, j'ai écrit le contraire de ce que je voulais souligner. Selon le Hanafisme, il y a des critères pour qu'un territoire islamisé redevienne non-islamique. Mais selon le rite Chaféiste, un territoire islamisé est définitivement islamisé. Ces notions de dar al-islam et de dar al-Kufr ont été conçus par Nu'man ibn Thabit, fondateur de l'école hanafiste. [USER=375723]@IbnSalah[/USER]. Pour tout de même préciser ce que j'ai écrit plus haut : ces hadiths que Chaykh al-Albani a retenus comme da'ifs ont tous été disputés par d'autres spécialistes, je veux par là souligner que l'accuser de rendre da'if ce qui est sahih est inexact. Pour le tahqiq du hadith de Adam par Hakim, tu dois savoir que Hakim a été critiqué par ses pairs pour certains tashih. Si un hadith est tenu pour sahih par Daraqutni, on peut se fier pratiquement que sur lui sans chercher d'autres appuis de muhaqqiqin car il est très scrupuleux en la matière... Suyuti aussi est fort en matière de tashih, mais il a des ratés. Wallahu a'lam. [/QUOTE]
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