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Découverte de fragments du coran
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[QUOTE="ElynAdil, post: 13883149, member: 328687"] Salam, Laisse moi donc rappeler tes arguments: 1/ Un poème de Victor Hugo; [B]Son poème retranscrit très bien ce que l on connaît du prophète (40 ans de mission prophétique, décès d une maladie, discours d adieu, compagnons aboubakr, sa femme aicha, scribes l entourant...), et victor Hugo fais partie des gens hautement cultivé reconnu à travers le monde, pourquoi seule la partie où il mentionne que le prophète écrivait serais à rejeter. [/B] 2/ Savoir lire était la norme (en gros) car tu dis, je cite "tous les Compagnons savaient lire et donc pourquoi pas le Prophète (SAWS)". [B] J ai sorti cette phrase en réponse à Ysin, sans en faire une généralité : puisque certains savaient lire et écrire, juste pour comprendre pourquoi le prophète ne serait pas dans cette situation. A en écouter certain, l écriture n existait pas ou le prophète n y avait pas accès alors que c est aussi vieux que Noé et plus encore.[/B] 3/ Les premiers versets de la sourate al-3alaq, notamment les versets 1 et 4. [B] Tu as remarqué que l injonction de lire est suivi dans la même phrase du rappel de la plume (objet servant à l écriture sur support materiel). [/B] Tu m'excuseras donc mais c'est un peu beaucoup faible comme arguments! [B] Humm, ce n est pas suffisant pour toi, ok, à mainte reprise durant la révélation du Coran, celui ci est exposé clairement comme étant une révélation mais à côté de ce récit on parle aussi du Livre matériel et même du plus vieux livre au monde. qu' est ce qu'un livre, c est une compilation de plusieurs support écrits formant un tout. Le Coran regroupe donc tous les livres révélés en un seul, confirmant ainsi en langue arabe ce que les autres gens du livre ont reçu. Le prophète a hérité de ces livres + son livre (révélation) le tout en langue arabe afin qu' il en saisissent le sens. S43 v1-5 sourate 46 verset 4, materialise le livre comme étant le plus vieux et le mot vestige fais bien référence à une preuve matérialisée. Le Livre et/+ un Coran cf sourate 15 v 1-3, S3 V1-5 Le prophète n était pas illettré dans le sens où il ne savaient ni lire ni écrire mais dans le sens où il n était pas informé des écritures célestes antérieures, tout comme son peuple. Expl sourate 12-v 1-3 , S32 v1-3 [/B] Remarques: D'abord, ton premier argument ça n'en est même pas un car, que je sache, Victor Hugo n'était pas orientaliste. Bref, c'est juste un poème écrit au 19ème siècle et qui n'a pas avant tout pour vocation d'être une preuve historique... Ensuite, ton deuxième argument n'en est malheureusement pas un encore une fois. Ton argument ici est même complètement faux car à cette époque c'était quelque chose plutôt rare. Enfin, pour ton dernier argument, j'avais expliqué que, dans le premier verset, le terme "qara'a" avait le sens de "réciter" avant tout. D'ailleurs, c'est aussi le cas dans les différents dialectes arabes. Dans le second verset, ça ne concerne pas forcément le Prophète (SAWS), je comprends pas du tout comment tu peux généraliser au Prophète (SAWS). [B]Ok, il y a t il moins de sens de présenter à une personne un livre et lui demander de lire, que de lui demander de réciter[U] l inconnu ?[/U] Pourquoi ne lui a t il pas demandé de[U] répéter[/U] plutôt que de réciter, cela aurai eu plus de sens. Iqra à bien son sens de lire dans ce verset.[/B] Bref, j'attends juste des arguments en faveur de ton opinion qu'ils soient historique ou non peu importe... [/QUOTE]
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