Ibn ‘Ata Allah écrit que chez le débutant, le dhikr se manifeste par la sensation d’avoir une couronne autour de la tête et l’invocateur novice peut entendre parfois des sons semblables aux sons de trompes et de cymbales.
Après l’apparition de ces sons, d’autres bruits peuvent apparaître comme le murmure de l’eau, le bruit du vent ou du feu, le bruit du moulin, le bruissement des feuilles.
Les Soufis ont expliqué ces phénomènes en disant que le dhikr est un Sultan, lorsqu’il descend dans un lieu, il s’évertue à anéantir tout ce qui lui est contraire. C’est pour celà que des bruits de trompes peuvent se faire entendre.
D’autre part, l’homme est composé de terre, de feu, d’air et d’eau. Le dhikr entraîne l’activation de ces substances qui "se mettent en mouvement".
Un Soufi a dit: " Le cœur est comme Jésus fils de Marie-sur lui la Paix- le dhikr est son lait. Lorsqu’il grandit et acquiert des forces, il monte de lui des soupirs, des bruits et des tonnerres vers le Vrai (al-Haqq) par un désir impérieux de l’invocation et de l’Invoqué. "
