Salam 3alaykoum!Un petit groupe de personne vivant surtout en Syrie actuelle et un peu partout dans le monde croit que 3ali (ra) est une divinité et ce selon la mythologie inventée entre autre par Muhammad ibn Nusayr al-Basrî al-Namîrî décédé en l’an 270 de l’Hégire. Il s’agit d’un groupe faisant partie de la doctrine ésotérique (Bâtiniya) qui émergea au troisième siècle de l’Hégire et dont les adeptes exagérèrent à propos de 3ali (ra) au point de l’élever au rang de divinité. Leur objectif est de détruire et d’anéantir l’Islam et pour cela ils s’allient à tous ceux qui envahissent les terres d’Islam. On les nomma les « Alaouites » à l’époque de l’occupation française en Syrie pour cacher et dissimuler leur croyances chiite extrêmiste et ésotérique.
Pour connaître leurs croyances, nous allons citer certaines choses dites à leur sujet dans l’Encyclopédie simplifiée des doctrines et des religions contemporaines publiée par l’Assemblée mondiale de la jeunesse musulmane. Il y est rapporté à propos des Nusayris ce qui suit :
« Pensées et croyances :
- Les Nusayris font de 3ali (ra) une divinité. Ils dirent que son apparition humaine en chair et en os est comparable à celle de Djibrîl qui prit la forme de certaines personnes.
- L’apparition du « dieu ‘Alî » sous forme humaine n’a eu lieu que par sympathie pour sa création et ses serviteurs.
- Ils aiment Abdurahmân ibn Muldjim qui est le meurtrier de 3ali(ra) et ils font suivre la mention de son nom par l’expression “qu'Allah soit satisfait de lui” en prétendant qu’il délivra la divinité de son humanité, et ils reprochent à ceux qui le maudissent de commettre une erreur.
- Certains d’entre eux pensent que ‘Alî habite les nuages après s’être débarrassé du corps qui l’emprisonnait et lorsque les nuages passent auprès d’eux, ils disent : “Que la paix soit avec toi, ô Abû al-Hasan.” Ils disent également que le tonnerre est sa voix et que l’éclair est son fouet.
- Ils croient que ‘Alî créa Mohammed (), que Mohammed () créa Salmân al-Fârisî et que Salmân al-Fârisî créa les cinq orphelins qui sont :
• Al-Miqdâd ibn al-Aswad : ils le considèrent comme le seigneur des hommes et leur créateur ainsi que celui qui est chargé du tonnerre.
• Abû Dhar al-Ghifârî : il est chargé de la révolution des planètes et des étoiles.
• Abdullah ibn Rawâha : chargé du vent et de saisir les âmes des humains.
• ‘Uthmân ibn Math’ûn : chargé de l’estomac, de la température du corps et des maladies humaines.
• Qanbar ibn Kâdân : chargé d’insuffler les âmes dans les corps.
- Une nuit dans l’année, ils se livrent à des orgies comme c’est le cas chez certains groupes de la doctrine ésotérique.
- Ils vénèrent le vin et en consomment. C’est pourquoi ils vénèrent aussi la vigne qu’ils trouvent ignoble de déraciner ou de couper, car c’est la source du vin qu’ils nomment “la lumière.”
- Ils prient cinq fois par jour, mais leur prière possède un nombre de cycle de prière différent et elle ne comprend pas de prosternation, bien qu’elle contienne parfois une sorte d’inclinaison.
- Ils n’accomplissent pas la prière du vendredi, et ne prêtent aucune importance à la purification comme les petites et grandes ablutions avant l’accomplissement de la prière.
- Ils n’ont pas de mosquées publiques, mais prient chez eux et leur prière est accompagnée de la récitation de fables […] »
Pour connaître leurs croyances, nous allons citer certaines choses dites à leur sujet dans l’Encyclopédie simplifiée des doctrines et des religions contemporaines publiée par l’Assemblée mondiale de la jeunesse musulmane. Il y est rapporté à propos des Nusayris ce qui suit :
« Pensées et croyances :
- Les Nusayris font de 3ali (ra) une divinité. Ils dirent que son apparition humaine en chair et en os est comparable à celle de Djibrîl qui prit la forme de certaines personnes.
- L’apparition du « dieu ‘Alî » sous forme humaine n’a eu lieu que par sympathie pour sa création et ses serviteurs.
- Ils aiment Abdurahmân ibn Muldjim qui est le meurtrier de 3ali(ra) et ils font suivre la mention de son nom par l’expression “qu'Allah soit satisfait de lui” en prétendant qu’il délivra la divinité de son humanité, et ils reprochent à ceux qui le maudissent de commettre une erreur.
- Certains d’entre eux pensent que ‘Alî habite les nuages après s’être débarrassé du corps qui l’emprisonnait et lorsque les nuages passent auprès d’eux, ils disent : “Que la paix soit avec toi, ô Abû al-Hasan.” Ils disent également que le tonnerre est sa voix et que l’éclair est son fouet.
- Ils croient que ‘Alî créa Mohammed (), que Mohammed () créa Salmân al-Fârisî et que Salmân al-Fârisî créa les cinq orphelins qui sont :
• Al-Miqdâd ibn al-Aswad : ils le considèrent comme le seigneur des hommes et leur créateur ainsi que celui qui est chargé du tonnerre.
• Abû Dhar al-Ghifârî : il est chargé de la révolution des planètes et des étoiles.
• Abdullah ibn Rawâha : chargé du vent et de saisir les âmes des humains.
• ‘Uthmân ibn Math’ûn : chargé de l’estomac, de la température du corps et des maladies humaines.
• Qanbar ibn Kâdân : chargé d’insuffler les âmes dans les corps.
- Une nuit dans l’année, ils se livrent à des orgies comme c’est le cas chez certains groupes de la doctrine ésotérique.
- Ils vénèrent le vin et en consomment. C’est pourquoi ils vénèrent aussi la vigne qu’ils trouvent ignoble de déraciner ou de couper, car c’est la source du vin qu’ils nomment “la lumière.”
- Ils prient cinq fois par jour, mais leur prière possède un nombre de cycle de prière différent et elle ne comprend pas de prosternation, bien qu’elle contienne parfois une sorte d’inclinaison.
- Ils n’accomplissent pas la prière du vendredi, et ne prêtent aucune importance à la purification comme les petites et grandes ablutions avant l’accomplissement de la prière.
- Ils n’ont pas de mosquées publiques, mais prient chez eux et leur prière est accompagnée de la récitation de fables […] »
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