Quant à Ahl As-Sunnah wal-Jamâah, ils nomment ceux qui se dirigent vers la Qiblah : musulmans et croyants, même sils sont désobéissants, tant quils reconnaissent ce avec quoi est venu le Prophète (salallahu alayhi wasalam), daprès sa parole rapporté par Anas Ibn Mâlik :
« Celui qui prie comme nous, se dirige vers notre Qiblah, et mange de nos sacrifices, est musulman et il a des droits et des devoirs équivalents aux nôtres. »
et dans une autre version :
« Celui qui prie comme nous, se dirige vers notre Qiblah, et mange de nos sacrifices, est le musulman qui est sous la protection dAllah et de Son Messager, ne trahissez donc pas Allah dans Sa protection. » (Al-Bukhârî : 1/496) Cest-à-dire : ne trahissez pas dans le pacte quAllah a scellé, et napprochez pas des biens, du sang et de lhonneur (du musulman).
Ce hadith montre linterdiction de rendre mécréant lensemble de la société, et on doit considérer les gens en fonction des apparences : celui qui montre les signes de lislam, ses règles sappliquent à lui, tant que rien de contraire némane de lui, comme renier une chose authentique avec laquelle est venu le Prophète (salallahu alayhi wasalam), ou rendre licite ce quAllah a rendu illicite.
Cest pourquoi fait partie de la croyance de Ahl As-Sunnah de ne pas témoigner de la mécréance ou de lhypocrisie dune personne parmi les musulmans tant que cela napparaît pas clairement, et nous devons confier ce quils cachent à Allah (qui les jugera pour cela).
Ceci car il nous a été ordonné de juger en fonction des apparences, et quon nous a interdit les supputations et la recherche de ce sont nous navons aucune science. Allah dit :
« Ô vous les croyants ! Evitez de faire trop de suppositions sur autrui car beaucoup de suppositions sont en fait péché. »
et Il dit :
« Et ne poursuis pas ce dont tu nas aucune connaissance. Louïe, la vue et le cur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. »
_____
version compléte de ce "cherché-copié-collé-vérifié-modifié-résumé" comme beaucoup de mes sujets, dont certains, qui me suivent comme des poussins sur le forum, ne cessent d'affirmer que ce sont de simples "copié-collé", vérifiez en lisant l'original :
http://islam-house.over-blog.com/
« Celui qui prie comme nous, se dirige vers notre Qiblah, et mange de nos sacrifices, est musulman et il a des droits et des devoirs équivalents aux nôtres. »
et dans une autre version :
« Celui qui prie comme nous, se dirige vers notre Qiblah, et mange de nos sacrifices, est le musulman qui est sous la protection dAllah et de Son Messager, ne trahissez donc pas Allah dans Sa protection. » (Al-Bukhârî : 1/496) Cest-à-dire : ne trahissez pas dans le pacte quAllah a scellé, et napprochez pas des biens, du sang et de lhonneur (du musulman).
Ce hadith montre linterdiction de rendre mécréant lensemble de la société, et on doit considérer les gens en fonction des apparences : celui qui montre les signes de lislam, ses règles sappliquent à lui, tant que rien de contraire némane de lui, comme renier une chose authentique avec laquelle est venu le Prophète (salallahu alayhi wasalam), ou rendre licite ce quAllah a rendu illicite.
Cest pourquoi fait partie de la croyance de Ahl As-Sunnah de ne pas témoigner de la mécréance ou de lhypocrisie dune personne parmi les musulmans tant que cela napparaît pas clairement, et nous devons confier ce quils cachent à Allah (qui les jugera pour cela).
Ceci car il nous a été ordonné de juger en fonction des apparences, et quon nous a interdit les supputations et la recherche de ce sont nous navons aucune science. Allah dit :
« Ô vous les croyants ! Evitez de faire trop de suppositions sur autrui car beaucoup de suppositions sont en fait péché. »
et Il dit :
« Et ne poursuis pas ce dont tu nas aucune connaissance. Louïe, la vue et le cur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. »
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