Faut t-il battre son épouse?

deja le verset c'est plutot ca

Ô Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.

la cause de ce verset n'a rien a voir avec le sujet

D'après 'Aïcha (Radhiya Allahou ‘Anha), le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) avait l'habitude de rester longtemps chez Zaynab bint Jahch et de boire du miel. Hafsa et moi, dit 'Aïcha, nous nous entendîmes de dire au Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) quand Il viendra chez l'une de nous deux : "je trouve que tu sens le Maghâfîr (Plante mucilagineuse à saveur agréable, mais malodorante). Est-ce que tu as mangé du Maghâfîr?". Quand il pénétra chez l'une d'elles, elle lui dit cela. Et lui de répondre : "Non, mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus". Les suivants versets furent alors fut révélés: {Pourquoi, en cherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu’Allah t'a rendu licite? [...] Si vous vous repentez à Allah...} au sujet de 'Aïcha et de Hafsa, et {Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses...} au sujet de sa parole : "mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus ". (Mouslim)

le prophete aleihi salam c interdit de boire de ce miel pour faire plaisir a ses femmes voila la cause du verset!!!

il faut lirela suite des verset pour comprendre que c pas un reproche envers le prophete aleuhi salam mais plutot envers ses femmes

Si vous vous repentez à Allah c'est que vos coeurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien .

5. S'Ils vous répudie, il se peut que Seigneur lui donne en échange des épouses meilleurs que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges .


voila legarement des coraniste citer des verset sans savoir la cause de la revelation!!!
 
A

AncienBladinaute

Non connecté
appliquons deja les versets qui ferons de nous des musulmans avant de s'interresser a ceux qui ferons des autres de bons musulmans

si on doit battre quelqu'un c'est par nous meme qu'il faudrait commencer
 
deja le verset c'est plutot ca

Ô Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.

la cause de ce verset n'a rien a voir avec le sujet

D'après 'Aïcha (Radhiya Allahou ‘Anha), le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) avait l'habitude de rester longtemps chez Zaynab bint Jahch et de boire du miel. Hafsa et moi, dit 'Aïcha, nous nous entendîmes de dire au Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) quand Il viendra chez l'une de nous deux : "je trouve que tu sens le Maghâfîr (Plante mucilagineuse à saveur agréable, mais malodorante). Est-ce que tu as mangé du Maghâfîr?". Quand il pénétra chez l'une d'elles, elle lui dit cela. Et lui de répondre : "Non, mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus". Les suivants versets furent alors fut révélés: {Pourquoi, en cherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu’Allah t'a rendu licite? [...] Si vous vous repentez à Allah...} au sujet de 'Aïcha et de Hafsa, et {Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses...} au sujet de sa parole : "mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus ". (Mouslim)

le prophete aleihi salam c interdit de boire de ce miel pour faire plaisir a ses femmes voila la cause du verset!!!

il faut lirela suite des verset pour comprendre que c pas un reproche envers le prophete aleuhi salam mais plutot envers ses femmes

Si vous vous repentez à Allah c'est que vos coeurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien .

5. S'Ils vous répudie, il se peut que Seigneur lui donne en échange des épouses meilleurs que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges .


voila legarement des coraniste citer des verset sans savoir la cause de la revelation!!!
:D:D

je suis mort de rire
 
Ce n'est pas une obligation ! Il faut se situer dans le temps et les mœurs de l'époque.
Si tu m'apportes une preuve que le prophète psl l'a fait, je reverrai ma position.
je n'ai nullement dit que c'était une obligation!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
lis le post (lien que j'ai mis en haut, oui je sais il est long mais ça en vaux la peine!!! et il n'est pas de moi;) )
qui explique clairement comment et à quelle limite

je ne suis pas du tt pr j'ai cru que j'ai été clair à ce sujet!
de plus je n'ai jm vu une femme pour perso...
 
Mais je m'en fiche de tes faux hadiths et de ton idolâtrie du prophète. Garde tout ça pour les naïfs.

Moi je crois Dieu, et Dieu est clair, j'ai donné le verset. Et le prophète Muhammad n'était pas parfait.

66:1 Ô toi prophète, pourquoi interdis-tu ce que Dieu a fait légitime pour toi, juste pour faire plaisir à tes femmes ? Dieu est Pardonneur, Miséricordieux.

regarde assbab anousoul (je traduit approximativement: raison de la révélation) et tu comprendra pk ce verset a été révélé;)

avant d'avancer une chose on vérifie!!

j'avais pas vu ton post rabzouz93 désolée
 
c'est dans le Coran mon beau!!
vas y !!!fonce !!!: D
dans coran traduis comme cela
4.34 Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu´Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu´ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l´absence de leurs époux, avec la protection d´Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d´elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !
:D:D
 
dans coran traduis comme cela :D:D


j'ai posté ça tt à l'h comme personne ne l'a apparement lu je re poste désolée pour qui ont déjà lu!!!!
"Le fait de frapper est, dans ce cas extrême, autorisé mais le fait de ne pas la toucher est la meilleure solution!"

Et malgré mes nombreuses lectures, je ne suis tombé sur aucun savant ayant un poids chez les oulémas musulmans qui incite à frapper sa femme dans ce même cas extrême.

Bien au contraire j'ai même lu chez Al Âlûssi r.a., dans son "Rûh Al Ma'âni", ainsi que chez Eç-çâbûni dans ses "Ahkâmu al Qurân", l'accord entre les savants sur le fait que ne pas frapper dans ce cas est la meilleure solution et le meilleur exemple.

En effet, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit:


"Le meilleur d'entre vous est le meilleur envers ses épouses".

Dans un autre hadith, il dit clairement concernant le fait de frapper sa femme dans ce cas extrême:

"Les meilleurs de vous ne frapperont pas".

Et dans un autre Hadith, il est relaté que, lorsque des maris avait frappé leurs épouses dans ce même cas extrême et que celles-ci étaient allées se plaindre auprès des épouses du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), celui-ci avait donné un prêche dans lequel il évoqua que de nombreuses femmes étaient venues se plaindre de leurs maris... Il dit alors:

"Ceux-là (ces maris) ne sont pas les meilleurs d'entre vous."
(Hadith authentique rapporté par Esh-shâfi'î, Ibn Mâjah, Ibn Hibbân (si je me rappelle bien) et d'autres.)

Est-ce que cela contredit le passage du Coran en question ? Si l'on a une bonne maîtrise du style coranique, on comprend très bien qu'il n'y a aucune contradiction ici. En effet, on se trouvait déjà dans une étape où le simple fait de lever le moindre doigt constituait un péché en soi. Et nous sommes passés de l'interdiction au verbe employé à l'impératif qui est "idribûhunna": "Frappez-les." Cet usage est connu en arabe sous l'appellation de "Al Amru ba'da ennahy" (l'ordre qui suit une interdiction).

la suite en page 5!!!!!!!!!!!
 

Damien92

Louanges à Dieu
deja le verset c'est plutot ca

Ô Prophète! Pourquoi, en recherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.

la cause de ce verset n'a rien a voir avec le sujet

D'après 'Aïcha (Radhiya Allahou ‘Anha), le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) avait l'habitude de rester longtemps chez Zaynab bint Jahch et de boire du miel. Hafsa et moi, dit 'Aïcha, nous nous entendîmes de dire au Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) quand Il viendra chez l'une de nous deux : "je trouve que tu sens le Maghâfîr (Plante mucilagineuse à saveur agréable, mais malodorante). Est-ce que tu as mangé du Maghâfîr?". Quand il pénétra chez l'une d'elles, elle lui dit cela. Et lui de répondre : "Non, mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus". Les suivants versets furent alors fut révélés: {Pourquoi, en cherchant l'agrément de tes femmes, t'interdis-tu ce qu’Allah t'a rendu licite? [...] Si vous vous repentez à Allah...} au sujet de 'Aïcha et de Hafsa, et {Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses...} au sujet de sa parole : "mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jahch et je ne le boirai plus ". (Mouslim)

le prophete aleihi salam c interdit de boire de ce miel pour faire plaisir a ses femmes voila la cause du verset!!!

il faut lirela suite des verset pour comprendre que c pas un reproche envers le prophete aleuhi salam mais plutot envers ses femmes

Si vous vous repentez à Allah c'est que vos coeurs ont fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien .

5. S'Ils vous répudie, il se peut que Seigneur lui donne en échange des épouses meilleurs que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges .


voila legarement des coraniste citer des verset sans savoir la cause de la revelation!!!
Non ça c'est l'égarement des sunnites qui inventent des hadiths pour expliquer des versets qu'ils ne comprennent pas, plutôt que de de s'en à Dieu.

Franchement c'est n'importe quoi cette histoire de miel, mais qu'est ce qu'on en a à faire, c'est ridicule !? Le verset est bien plus vaste que ça, Dieu parle de quelque chose de licite, point. Et ce verset reste valable pour nous selon le contexte et selon les époques, Dieu ne nous raconte pas des histoires pour nous divertir, mais pour nous enseigner. Et la leçon est simple : on ne doit pas s'interdire quoi que ce soit d'autorisé pour faire plaisir aux femmes, que ce soit du miel (mdr) ou lever la main sur elles. Et ici c'est exactement ce qui se passe.
 
j'ai posté ça tt à l'h comme personne ne l'a apparement lu je re poste désolée pour qui ont déjà lu!!!!
"Le fait de frapper est, dans ce cas extrême, autorisé mais le fait de ne pas la toucher est la meilleure solution!"

Et malgré mes nombreuses lectures, je ne suis tombé sur aucun savant ayant un poids chez les oulémas musulmans qui incite à frapper sa femme dans ce même cas extrême.

Bien au contraire j'ai même lu chez Al Âlûssi r.a., dans son "Rûh Al Ma'âni", ainsi que chez Eç-çâbûni dans ses "Ahkâmu al Qurân", l'accord entre les savants sur le fait que ne pas frapper dans ce cas est la meilleure solution et le meilleur exemple.

En effet, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit:


"Le meilleur d'entre vous est le meilleur envers ses épouses".

Dans un autre hadith, il dit clairement concernant le fait de frapper sa femme dans ce cas extrême:

"Les meilleurs de vous ne frapperont pas".

Et dans un autre Hadith, il est relaté que, lorsque des maris avait frappé leurs épouses dans ce même cas extrême et que celles-ci étaient allées se plaindre auprès des épouses du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), celui-ci avait donné un prêche dans lequel il évoqua que de nombreuses femmes étaient venues se plaindre de leurs maris... Il dit alors:

"Ceux-là (ces maris) ne sont pas les meilleurs d'entre vous."
(Hadith authentique rapporté par Esh-shâfi'î, Ibn Mâjah, Ibn Hibbân (si je me rappelle bien) et d'autres.)

Est-ce que cela contredit le passage du Coran en question ? Si l'on a une bonne maîtrise du style coranique, on comprend très bien qu'il n'y a aucune contradiction ici. En effet, on se trouvait déjà dans une étape où le simple fait de lever le moindre doigt constituait un péché en soi. Et nous sommes passés de l'interdiction au verbe employé à l'impératif qui est "idribûhunna": "Frappez-les." Cet usage est connu en arabe sous l'appellation de "Al Amru ba'da ennahy" (l'ordre qui suit une interdiction).

la suite en page 5!!!!!!!!!!!
tu sais pas je suis l'un des seul qui zappe les hadiths
 
Non ça c'est l'égarement des sunnites qui inventent des hadiths pour expliquer des versets qu'ils ne comprennent pas, plutôt que de de s'en à Dieu.

Franchement c'est n'importe quoi cette histoire de miel, mais qu'est ce qu'on en a à faire, c'est ridicule !? Le verset est bien plus vaste que ça, Dieu parle de quelque chose de licite, point. Et ce verset reste valable pour nous selon le contexte et selon les époques, Dieu ne nous raconte pas des histoires pour nous divertir, mais pour nous enseigner. Et la leçon est simple : on ne doit pas s'interdire quoi que ce soit d'autorisé pour faire plaisir aux femmes, que ce soit du miel (mdr) ou lever la main sur elles. Et ici c'est exactement ce qui se passe.
tu es pire qu'un ignorant

donne moi la cause du verset alors
 
tu es pire qu'un ignorant

donne moi la cause du verset alors
66.3 lorsque le prophète confia un secret à l´une de ses épouses et qu´elle l´eut divulgué et qu´allah l´en eut informé, celui-ci en fit connaître une partie et passa sur une partie. Puis, quand il l´en eut informée elle dit: "qui t´en a donné nouvelle?" il dit: "c´est l´omniscient, le parfaitement connaisseur qui m´en a avisé".
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