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Le nom "allah" ...
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[QUOTE="Drianke, post: 12345321, member: 174325"] suite... Septième dérivation : Al-llah , le Dieu C'est Celui qui possède divine (al-ilâhiyya) impliquant la capacité de produire. La preuve résulte de la question posée par Pharaon à Moussa : قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِينَ "Et qu'est-ce que le Seigneur de l'univers ? " dit Pharaon. Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, dit [Moïse], si seulement vous pouviez en être convaincus ! " (sourate achou'ra v.23 à 24) Ce qui mentionne la Puissance créatrice dans sa réponse au sujet de la Quiddité divine . Si la Réalité de la Fonction divine n'avait été cette Puissance de créer , la réponse de Moussa à cette question n'aurait pu convenir 8) Huitième dérivation La racine du Nom Allah est hâ, pronom désignant l'absent (ghâ'ib). La raison en était que certains avaient affirmé que Lui était Existant (mawjud) selon ce qu'ils en comprenaient . Ils y firent donc allusion et ajoutèrent alors le L de la possession ou de la souveraineté puisqu'ils savaient déjà que Lui était Créateur et Souverain Possesseur (mâlik) des choses . Le nom devint ainsi Lahu : à Lui , pour Lui . C'est ensuite qu'ils ajoutèrent à cette expression la A et le L, par magnification , en mettant l'emphase sur cette syllabe , renforçant ce sens par là même. Le nom devint Allah sous sa forme actuelle après ces différentes transformations délibérées.Toutefois , le nom ne reçoit pas nécessairement l'emphase [/QUOTE]
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