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Le port du voile
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[QUOTE="LeMagnifique, post: 10948340, member: 309651"] Arguments dans la sounna 1er ARGUMENT : ‘Aïcha (r.a) rapporte qu’une fois : Asma’, fille d’Abu Bakr al-Siddiq (r.), entra chez le prophète (P.s.l.) en portant des vêtements légers. Alors, le Prophète (P.s.l.) lui tourna le dos en lui disant : « O Asma ! A partir du moment où elle a ses règles, il ne convient plus que l'on voie de la femme autre chose que ceci et ceci (le Prophète (P.s.l.) désigna son visage et ses mains). » [Sahih Sunan Abi Dawud, t.II, p.774; voir Irwa’ al-Ghalil, hadith n°1795.](qualifié d'authentique par al bani aprés une étude riche en lecon ) 2em ARGUMENT : Jabir b. 'Abdullah rapporte : « J'ai assisté à la prière de la fête (al'id) avec le Messager d'Allah (P.s.l.), il fit la prière avant le prône sans appel à la prière majeur (adan), ni mineur (iqama). Ensuite, il (P.s.l.) se leva, s'appuya sur Bilal, et ordonna aux gens la crainte d'Allah, les exhorta à son obéissance, les sermona et leur fit le rappel.Ensuite, il se rendit auprès des femmes, les prôna et leur fit le rappel. Il (P.s.l.) leur dit : « Faites l'aumône car la plupart d'entre vous seront en Enfer.» Une femme aux joues foncées se leva dans l'assemblée et elle dit : « Pour quelle raison ? O Messager d'Allah ! » Il (P.s.l.) dit : « Car vous vous plaignez beaucoup et méconnaissez les bienfaits que vous recevez.» Il dit : « Elles se mirent à faire l'aumone de leurs bijoux et jetèrent leurs anneaux et leurs bagues dans le vêtement de Bilal. » [Rapporté par Mouslim] Ce Hadith est une preuve claire (que la femme peut montrer son visage et ses mains seulement), et c'est pour cette raison que nous l'avons cité car dans le cas contraire, le narrateur n'aurait pas pu décrire cette femme, en disant qu'elle avait les joues foncées. [/QUOTE]
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