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Les chaines de transmissions du Coran
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[QUOTE="Prizma, post: 11764545, member: 326371"] ...suite... Tout ce qui est relaté en tant que variante de récitation du texte coranique peut dès lors être classé dans l'une des catégories suivantes : – a) la variante mutawâtir : elle est rapportée par un si grand nombre de personnes qu'il est impossible que cet ensemble de personnes se soient trompées (mâ naqalahû jam'un lâ yumkinu tawâtu'uhum 'ala-l-kadhib, 'an mithlihim, wa hâdhâ ilâ muntahâhu) ; – b) la variante mash'hûr : elle n'est pas rapportée par un aussi grand nombre que la variante mutawâtir, mais elle est rapportée par une chaîne de transmission authentique, elle peut être récitée à partir de la graphie des copies uthmaniennes, et les spécialistes des variantes l'ont retenue (takûnu mash'hûratan 'inda aïmmati hâdha-sh-sha'n) ; – c) la variante wâhid (pluriel : âhâd) (également désignée parfois sous la désignation "shâddh") : elle est rapportée par une chaîne qui est authentique, et elle peut tout à fait être lue à partir de la graphie des copies uthmaniennes, cependant elle n'a pas été retenue par les spécialistes (aïmmat ul-qirâ'ât). Ainsi en est-il de : --- "idh taliqûna-hû bi alsinati-kum" (relaté en tant que variante récitée par Aïcha : rapporté par al-Bukhârî, 3913, 4475 ; Dr. Dîb al-Bughâ a écrit que Ubayy ibn Ka'b, Mujâhid et Abû Haywa lisaient eux aussi ce verset de cette façon) ; --- "innahâ tarmî bi shararin ka-l-qassar" (relaté en tant que variante récitée par Ibn Abbâs : rapporté par al-Bukhârî, 4648) ; --- "mâ wada'a-ka rabbu-ka wa mâ qalâ" ; --- "ka'anna-hâ jumâlatun sufr" ; --- "rassûlun min anfassi-kum" (relaté par Ibn Abbas en tant que variante récitée par le Prophète : rapporté par al-Hâkim : Al-Itqân, p. 242) ; --- "illâ an takûnâ malikayni" ; --- "wa lâ taqûlû li man alqâ ilaykum us-silma" (Fat'h ul-bârî 8/326) ; --- "ghayri uli-dh-dharar" (Ibid. 8/328) ; --- "wa-ddakara ba'da amahin" (cité ta'lîqan par al-Bukhârî) ; – d) la variante shâddh (également désignée parfois sous la désignation "wâhid") : elle est rapportée par une chaîne qui est authentique, cependant elle ne peut pas être lue à partir de la graphie des copies uthmaniennes (Al-Itqân, p. 242) : --- "wa-dh-dhakari wa-l-unthâ" (relaté par Abu-d-Dardâ en tant que variante récitée par le Prophète : rapporté par al-Bukhârî, 4659, 4660) ; --- "mâ ukhfiya lahum min qurrâti a'yun" (relaté par Abû Hurayra en tant que variante récitée par le Prophète : rapporté par al-Hâkim : Al-Itqân, p. 242 ; voir aussi ce que al-Bukhârî a rapporté sous le n° 4501) ; --- et bien d'autres exemples, que nous avons mentionnés dans l'autre article ; – e) la variante shâddh : elle est rapportée par une chaîne qui n'est pas authentique : --- "malaka yawm ad-dîn" (Al-Itqân, p. 242) ; – f) la variante mawdhû' : il est établi qu'elle a été inventée [car n'ayant pas été enseignée] : --- les variantes relatée par al-Khuzâ'î appartiennent à cette catégorie (Al-Itqân, p. 242). [/QUOTE]
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