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Les vêtements de sortie dans le Coran
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[QUOTE="Naveen, post: 8902955, member: 133120"] Et si tu demandes un "hijab", on te donnera un voile, alors que dans le Coran le "hijâb" ne désigne jamais un vêtement. Pour jilbab: je réédite un précédent message. La racine quadrilitère jalbaba dérive d'une trilitère jalaba, par redoublement de la dernière consonne (probablement par le passage d'une forme 14 archaïque, puis retour à une racine quadrilitère en forme 3). Jalbaba ne peut venir que de jalaba. On retrouve ce verbe à la forme 4 dans le Coran:Wa Astafziz Mani Astaţa`ta Minhum Bişawtika Wa 'Ajlib `Alayhim Bikhaylika Wa Rajilika Wa Shārik/hum Fī Al-'Amwli Wa Al-'Awlādi Wa `Id/hum Wa Mā Ya`iduhumu Ash-Shayţānu 'Illā Ghurūrāan Forme 4 = faire faire. Ajlaba: fais rassembler, fais grouper autour. Kasimirsky propose la définition de "esclave". Yudnīna = racine "d-n-w" qui signifie se rapprocher (et non pas ramener ou rabattre un pan). Conclusion: Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de se rapprocher de leurs escortes: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux Et là, le verset prend tout son sens: est-ce qu'une escorte protège des semeurs de troubles? Oui. L'escorte peut être composée d'esclaves de la femme en question (en référence à la définition proposée par Kasimirsky). Rien à voir avec un vêtement. Un vêtement n'apporte pas la protection quand on est inconnue (les émigrées à Médine) et qu'on est entourés de fauteurs de désordre. Fī Jannatin `Āliyahin Quţūfuhā Dāniyahun = des fruits rapprochées, à portée de main. Quand on comprend ça on sait que le jilbab n'est pas un vêtement. Ça veut rient dire de demander aux femmes de se "rapprocher d'un vêtement". [/QUOTE]
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