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Mariage Prophète Aisha (réfutation)
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[QUOTE="LeMagnifique, post: 11316419, member: 309651"] Cette video ne prouve rien du tout,apporte tes hadiths ici si tu es viridique,dans le doute nous assumons le Mariage precoce d'Aicha (ra) comme cela etant les moeurs de l'epoque,le plus pathetique ,c'est que c'est un chiite qui ouvre ce genre de topic,il n'a pas du lire L'Imam Khomeini. Comme nous te l'avons expliqué ,Que Aïcha ait commencé à vivre avec le Prophète lorsqu'elle était âgée de neuf ans, cela est rapporté par al-Bukhârî (n° 3681) et Muslim (n° 1422). Mais en fait, dans l'ensemble de ce que le Prophète a fait, il y a certains faits qui ont, selon notre croyance, une vocation universelle, d'autre qui sont particuliers à lui (khussûssiyya), et d'autres encore qui sont le produit de la coutume d'alors. On ne peut appréhender les faits de cette dernière catégorie en se fondant sur le référentiel d'autres temps et d'autres lieux. Ce serait une erreur méthodologique grave. En réalité tout tourne autour du référentiel. De toute facon les mecreants et les associateurs ignorants et haineaux ne vous croiront jammais,l'exemple de pierresuzanne ne te suffit pas? Donnons une reponse commune,aujourd'hui les moeurs ont changé sauf cas extreme (une partie du yemen et encore)que les associateurs aiment citer comme generalité,parlons des chretiennes et de leurs age de mariage a l'epoque de Jesus (as). le savant musulman Mustafâ as-Sibâ'î précise pour s apart que le changement de coutume doit être pris en compte, et cite et approuve des pays musulmans qui ont, au nom des principes mêmes de l'islam, fait des lois interdisant le mariage avec une mineure, se fondant sur l'avis de Ibn Shub'ruma et al-Battî (Al-mar'a bayn al-fiqh wal-qânûn, pp. 57-58) (voir la mention de cet avis en Mirqât 6/206, avis attribué là à Ibn Shub'ruma et à Abû Bakr al-assamm), et d'autres lois accordant au responsable administratif le droit de refuser de marier un homme âgé avec une femme beaucoup plus jeune que lui si les motifs de ce mariage ne paraissent pas conformes à l'éthique musulmane (Ibid., pp. 63-64). [/QUOTE]
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