Bonjour 
Quand je pense à l'idée d'âme, à la composition de l'être humain et à la possibilité de la survie, et que je pense au message de la science, il me semble que le monisme matérialiste est drôlement plus solide que le dualisme religieux où l'âme est une substance distincte du corps...
Avec le monisme matérialiste, on résout plusieurs problèmes du même coup : on respecte la continuité qui nous unit au reste des vivants à travers l'évolution, car le dualisme nécessiterait qu'il y ait une coupure radicale. Même si on accorde généreusement une âme à d'autres animaux, il faut ensuite justifier une coupure radicale entre les animaux avec âme et ceux sans âme...
On respecte aussi la continuité du développement de l'embryon : tout ça se fait par des forces matérielles, plus besoin d'imaginer une âme qui est infusée on ne sait quand et qui est parfaitement insaisissable... Même si on choisit le moment de la conception, un biologiste nous dira que cette conception est elle-même un processus graduel plutôt qu'un "saut".
De même, on explique facilement l'influence du corps sur l'esprit et même de l'esprit sur le corps... C'est la matière qui agit sur la matière, comme dans le reste de l'univers. Dans la perspective dualiste, on n'explique pas comment les deux substances interagiraient.
On explique aussi pourquoi des maladies du cerveau peuvent troubler et même détruire l'esprit. L'effet dépend de la cause. S'il n'y a plus de feu, il n'y a plus de fumée, tout simplement.
On permet aussi une psychologie scientifique, une étude rationnelle de l'esprit et du comportement, notamment d'un point de vue cognitiviste, qui compare l'esprit à une machine...
La perspective moniste nous dispense aussi de chercher la manière dont l'âme serait transmise d'une génération à l'autre.
Le monisme respecte aussi la clôture causale de l'univers, puisque Dieu ne créé pas d'âme à tout bout de champ qui bouleverse le cours de la nature... L'univers est plus intelligible scientifiquement s'il se suffit à lui-même (matérialisme méthodologique).
Le monisme matérialiste laisse une question sans solution : comment l'esprit émerge-t-il du cerveau? Comment des processus neuronaux créent-ils miraculeusement quelque chose d'aussi différent, d'aussi spécial?
Il y a là certes un mystère, mais le mystère est encore plus épais si on est dualiste.
Quand je pense à l'idée d'âme, à la composition de l'être humain et à la possibilité de la survie, et que je pense au message de la science, il me semble que le monisme matérialiste est drôlement plus solide que le dualisme religieux où l'âme est une substance distincte du corps...
Avec le monisme matérialiste, on résout plusieurs problèmes du même coup : on respecte la continuité qui nous unit au reste des vivants à travers l'évolution, car le dualisme nécessiterait qu'il y ait une coupure radicale. Même si on accorde généreusement une âme à d'autres animaux, il faut ensuite justifier une coupure radicale entre les animaux avec âme et ceux sans âme...
On respecte aussi la continuité du développement de l'embryon : tout ça se fait par des forces matérielles, plus besoin d'imaginer une âme qui est infusée on ne sait quand et qui est parfaitement insaisissable... Même si on choisit le moment de la conception, un biologiste nous dira que cette conception est elle-même un processus graduel plutôt qu'un "saut".
De même, on explique facilement l'influence du corps sur l'esprit et même de l'esprit sur le corps... C'est la matière qui agit sur la matière, comme dans le reste de l'univers. Dans la perspective dualiste, on n'explique pas comment les deux substances interagiraient.
On explique aussi pourquoi des maladies du cerveau peuvent troubler et même détruire l'esprit. L'effet dépend de la cause. S'il n'y a plus de feu, il n'y a plus de fumée, tout simplement.
On permet aussi une psychologie scientifique, une étude rationnelle de l'esprit et du comportement, notamment d'un point de vue cognitiviste, qui compare l'esprit à une machine...
La perspective moniste nous dispense aussi de chercher la manière dont l'âme serait transmise d'une génération à l'autre.
Le monisme respecte aussi la clôture causale de l'univers, puisque Dieu ne créé pas d'âme à tout bout de champ qui bouleverse le cours de la nature... L'univers est plus intelligible scientifiquement s'il se suffit à lui-même (matérialisme méthodologique).
Le monisme matérialiste laisse une question sans solution : comment l'esprit émerge-t-il du cerveau? Comment des processus neuronaux créent-ils miraculeusement quelque chose d'aussi différent, d'aussi spécial?
Il y a là certes un mystère, mais le mystère est encore plus épais si on est dualiste.
