As selam ou aleykum,
Est-il vrai que quand on va a la mosquée on doit directement faire une prière de 2 unités ?
Est-il vrai que quand on va a la mosquée on doit directement faire une prière de 2 unités ?
A la mosquée
- Initiateur de la discussion albaniamuslim
- Date de début
tinky
Moche ou Bekheir hamdullah
Salam
Un hadith de Bukhari et Muslim dit: "Lorsqu'un croyant entre dans la mosquée, qu'il ne s'installe pas avant d'avoir effectué 2 rakat(c'est-à-dire le tahhiyat-ül masjid)".
Les Hanéfites (hormis Abu Yusuf)et les malékites estiment que ce hadith tombe lorsque ces 2 rakat correspondent à une heure où il est haram d'effectuer une quelconque prière c'est à dire:
-lorsque le soleil se lève
-lorsque le soleil a atteint son sommet ( ce qui est le cas en général lorsque l'imam fait son sermon)
-lorsque le soleil se couche.
En revanche, les Shafiites et les Hanbélites se fondent sur un autre hadith pour dire qu'il faut nécessairement faire le tahiyyat-ül masjid même lorsque l'imam fait son discours. Le voici: " Le Prophète nous a interdit de prier lorsque le soleil atteint son zénith hormis le vendredi" (hadith d'Abu Hurayra). On doit donc faire le tahhiyat-ül masjid avant de s'installer le vendredi même si la prière entre dans une tranche où il est , normalement, interdit de prier.
Voilà les 2 interprétations qu'ont pu dégager les grands imams; il faut donc agir selon l'école juridique à laquelle on appartient:
-les hanéfites: surtout des les pays de l'ancien empire ottoman (Turquie, Irak,etc.), l'Inde et le Pakistan.
-les malékites: surtout les pays du Maghreb
-les shafiites: en Afrique noire, Syrie , malaisie et Indonésie.
-les Hanbélites: essentiellement en Arabie saoudite.
Salam
Un hadith de Bukhari et Muslim dit: "Lorsqu'un croyant entre dans la mosquée, qu'il ne s'installe pas avant d'avoir effectué 2 rakat(c'est-à-dire le tahhiyat-ül masjid)".
Les Hanéfites (hormis Abu Yusuf)et les malékites estiment que ce hadith tombe lorsque ces 2 rakat correspondent à une heure où il est haram d'effectuer une quelconque prière c'est à dire:
-lorsque le soleil se lève
-lorsque le soleil a atteint son sommet ( ce qui est le cas en général lorsque l'imam fait son sermon)
-lorsque le soleil se couche.
En revanche, les Shafiites et les Hanbélites se fondent sur un autre hadith pour dire qu'il faut nécessairement faire le tahiyyat-ül masjid même lorsque l'imam fait son discours. Le voici: " Le Prophète nous a interdit de prier lorsque le soleil atteint son zénith hormis le vendredi" (hadith d'Abu Hurayra). On doit donc faire le tahhiyat-ül masjid avant de s'installer le vendredi même si la prière entre dans une tranche où il est , normalement, interdit de prier.
Voilà les 2 interprétations qu'ont pu dégager les grands imams; il faut donc agir selon l'école juridique à laquelle on appartient:
-les hanéfites: surtout des les pays de l'ancien empire ottoman (Turquie, Irak,etc.), l'Inde et le Pakistan.
-les malékites: surtout les pays du Maghreb
-les shafiites: en Afrique noire, Syrie , malaisie et Indonésie.
-les Hanbélites: essentiellement en Arabie saoudite.
Salam
Salam,
Merci beaucoup pour ta réponse
Je vais donc agir par rapport à mon école juridique, les hanéfites.
Encore merci que Allah t'en soit reconnaissant ^^
Salam
Merci beaucoup pour ta réponse
Je vais donc agir par rapport à mon école juridique, les hanéfites.
Encore merci que Allah t'en soit reconnaissant ^^
Salam
suzaan
Lamiaa
le profete saws dis: "Lorsqu'un croyant entre dans la mosquée, qu'il ne s'installe pas avant d'avoir effectué 2 rakat(c'est-à-dire le tahhiyat-ül masjid)".
cela fais parti de sunnah mou2akda,c'est a dire sunah obligatoire
Asslam alaikum, le 2 rakat salah masjid pour regler notre corpse pour la masjid. et sunnah.
Logiquement oui .
suzaan
Lamiaa
oui
quoi qu ce soit la situation il fau la faire
en fait la khotba es partagé en 2 parties tu peux prier entre les deux(quand il fini la 1er parti)
aaah voilà, donc on ne l'a prie pas dès que l'on rentre, on s'assoit et on prie à la petite pause...
merci
Les dizaines de millions de musulmans d'Afrique de l'ouest suivent presque tous le rite malékite.
suzaan
Lamiaa
aaah voilà, donc on ne l'a prie pas dès que l'on rentre, on s'assoit et on prie à la petite pause...
merci
derien
il es preferable de la faire a la rentrée mai je vois des femmes qui atendent la pause
Alalhou A3lam
derien
il es preferable de la faire a la rentrée mai je vois des femmes qui atendent la pause
Alalhou A3lam
Ah donc tu dis simplment ce que tu vois?
moi aussi j'ai constater ça... d'autres par contre prient dès qu'elles rentres malgré que l'mam est en train de faire la khotba.
Et toujours j'ai penser que pendant la khotba tu etait obliger d'être attentif toute au long