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Polémique autour du livre de l'historien médiévaliste Goughenheim
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[QUOTE="Persephone, post: 5032983, member: 173382"] « Dans son éloge de la passion grecque de lEurope chrétienne, Sylvain Gouguenheim surévalue le rôle du monde byzantin, faisant de chaque Grec un savant, de chaque chrétien venu dOrient un passeur culturel. On sait pourtant que dans les sciences du quadrivium, en mathématiques et en astronomie surtout, la production savante du monde islamique est, entre le IXe et le XIIIe siècle, infiniment plus importante que celle du monde byzantin. Dans sa démystification de lhellénisation de lislam, Sylvain Gouguenheim confond musulman et islamique, ce qui relève de la religion et ce qui relève de la civilisation. Les chrétiens dOrient ne sont certes pas musulmans, mais ils sont islamiques, en ce quils sont partie prenante de la société de lislam et étroitement intégrés au fonctionnement de lEtat. [...] Lesprit scientifique, la spéculation intellectuelle, la pensée juridique, la création artistique dun monde qui a représenté jusquà un quart de lhumanité auraient, depuis toujours, été pétrifiés par la Parole révélée. Le réquisitoire dressé par Sylvain Gouguenheim sort alors des chemins de lhistorien, pour se perdre dans les ornières dun propos dicté par la peur et lesprit de repli » dans Une démonstration suspecte [archive], article publié le 25 Avril 2008 par Gabriel Martinez-Gros, professeur dhistoire médiévale à luniversité Paris-VIII, et Julien Loiseau, maître de conférences en histoire médiévale à luniversité Montpellier-III dans Le Monde [/QUOTE]
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