prière du voyageur

E

emmaa

Bonjour,
J'aimerai savoir comment et quand fait on la prière du voyageur?
Car il y a plusieurs avis: ceux qui disent qu'on la fait pendant 3 jours quand on part de chez soi. D'autres disent 3 jours quand on part de chez soi et 3 jours quand on revient chez soi. D'autres disent non pas quand on rentre chez soi...
Et je n'arrive pas à trouver les textes authentiques.
Merci de m'éclairer.
 
nanadubled

nanadubled

emmaa à dit:
Bonjour,
J'aimerai savoir comment et quand fait on la prière du voyageur?
Car il y a plusieurs avis: ceux qui disent qu'on la fait pendant 3 jours quand on part de chez soi. D'autres disent 3 jours quand on part de chez soi et 3 jours quand on revient chez soi. D'autres disent non pas quand on rentre chez soi...
Et je n'arrive pas à trouver les textes authentiques.
Merci de m'éclairer.
Cliquez pour agrandir...
voici des textes qui t'eclaireront inchallah http://sajidine.com/au-quotidien/regles-bienseance/voyage.htm

car je sais que tu peux raccourcir le nombre de raka'as mais pas retarder tes prieres sauf si tu peux vraiment pas
 
Herbman

Herbman

ALQURAN COMME SEUL SOURCE
4:101
Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.


Le seul cas ou il est acceptable de raccourcir la Salat est en cas de faiblesse contre l'ennemi donc en tant de guerre ou d'agression.
Voyager de nos jour n'implique nullement une situation de fragilité, donc il n'est pas permis de raccourcir la Salat, en tous cas ce n'est pas une condition pour raccourcir la salat.

Plus de détaille dans le verset qui suit 4:102


salam
 
Y

Youssouf_

VIB
Herbman à dit:
4:101
Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.


Le seul cas ou il est acceptable de raccourcir la Salat est en cas de faiblesse contre l'ennemi donc en tant de guerre ou d'agression.
Voyager de nos jour n'implique nullement une situation de fragilité, donc il n'est pas permis de raccourcir la Salat, en tous cas ce n'est pas une condition pour raccourcir la salat.

Plus de détaille dans le verset qui suit 4:102


salam
Cliquez pour agrandir...

4:101
"Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré. "


Ya'la Ibn Oumaya a dit : "j'ai demandé à 'Omar Ibn al-Khattâb : "vois-tu le fait que les gens raccourcissent tous leur prière alors que dans le verset Dieu (le Très-Haut) dit :

{si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve}

et aujourd'hui on n'a plus peur?"

'Omar a dit : "Je me suis étonnez de la même chose que toi, j'ai donc demandé cela au Prophète qui a dit : "C'est une aumône que Dieu vous a faite, acceptez donc cette aumône"""
(le fait qu'on puisse racourcir nos prières pendant un voyage sans etre menacé.)

(Al-Boukhâri, Mouslim, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi)
 
Herbman

Herbman

ALQURAN COMME SEUL SOURCE
Youssouf_ à dit:
4:101
"Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré. "


Ya'la Ibn Oumaya a dit : "j'ai demandé à 'Omar Ibn al-Khattâb : "vois-tu le fait que les gens raccourcissent tous leur prière alors que dans le verset Dieu (le Très-Haut) dit :

{si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve}

et aujourd'hui on n'a plus peur?"

'Omar a dit : "Je me suis étonnez de la même chose que toi, j'ai donc demandé cela au Prophète qui a dit : "C'est une aumône que Dieu vous a faite, acceptez donc cette aumône"""
(le fait qu'on puisse racourcir nos prières pendant un voyage sans etre menacé.)

(Al-Boukhâri, Mouslim, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi)
Cliquez pour agrandir...

Le hadith que tu cites est en flagrante contradiction avec le verset 4:101

sans commentaire.....ce serait inutile!

salam
 
Haut