Question autour de l'homosexualité

[Ebion]

Tu joues sur les mots, mais c'est pas grave continuons:

L'individu a-t-il choisi son "moi"?

Le moi est ce qui a la faculté de choisir. Tu demandes si on choisit de pouvoir choisir? Non, sans doute, tout comme on ne choisit pas d'être humain ou chien ou pieuvre. Mais le fait qu'on n'ait pas choisi d'être humain ne rend pas la faculté de choisir moins réelle.

 

[Neuronal]

Le moi est ce qui a la faculté de choisir. Tu demandes si on choisit de pouvoir choisir? Non, sans doute, tout comme on ne choisit pas d'être humain ou chien ou pieuvre. Mais le fait qu'on n'ait pas choisi d'être humain ne rend pas la faculté de choisir moins réelle.

Exactement!

Je voulais que tu le dise.

Maintenant: Puisqu'on a pas choisi son "moi", peut-on blâmer quelqu'un pour ce qui viens de ce qu'il n'a pas choisi (càd son "moi")? OUI ou NON?

 

[Ebion]

Exactement!

Je voulais que tu le dise.

Maintenant: Puisqu'on a pas choisi son "moi", peut-on blâmer quelqu'un pour ce qui viens de ce qu'il n'a pas choisi (càd son "moi")? OUI ou NON?

Où veux-tu en venir?

 

[Neuronal]

Où veux-tu en venir?

Réponds moi et tu verra

Par contre là j'y vais, je te lirais demain inchallah

salam

 

[coranophile]

Le cerveau n'est pas une entité homogène. Les réactions pulsionnelles et émotionnelles viennent des zones plus primitives, mais le lobe frontal a un certain pouvoir d'inhiber ces réactions. On peut dire que c'est la base biologique du libre arbitre.

@Neuronal
Le lobe frontal est le siège de la décision, du choix.
Cependant il peut mentir ou se tromper. Ceci a été démontré sous IRM fonctionnelle (imagerie par résonnance magnétique fonctionnelle) Le coran l'avait déjà dit avec précision:


96.15.كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
96.15. Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements, Nous le saisirons par le front,

96.16.نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
96.16. un front menteur et dans l'erreur !

Comment un front peut-il mentir et être dans l'erreur?

C'est parce que c'est le front qui contient le lobe frontal lieu du libre arbitre, du jugement et du choix!

 

[mitouns]

@Neuronal
Le lobe frontal est le siège de la décision, du choix.
Cependant il peut mentir ou se tromper. Ceci a été démontré sous IRM fonctionnelle (imagerie par résonnance magnétique fonctionnelle) Le coran l'avait déjà dit avec précision:


96.15.كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
96.15. Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements, Nous le saisirons par le front,

96.16.نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
96.16. un front menteur et dans l'erreur !

Comment un front peut-il mentir et être dans l'erreur?

C'est parce que c'est le front qui contient le lobe frontal lieu du libre arbitre, du jugement et du choix!

Non mais la c'est le summum, sur toute les version traduite t'es bien le seul a le traduire par "front"!

Tous le traduise par "toupet", cette petite mèche de cheveux qui dépasse sur la tête, et qui d'ailleurs d'emploi dans l'expression : " ne pas manquer de toupet"; signifiant avoir du culot, être sans gêne, de prendre pour le roi, être arrogant...

Et justement le contexte d'où est tirer le mot dans la sourate évoque justement des gens qui empêche la salât, quand justement on sait que la salât a pour rôle de protéger de la turpitude donc empêche de se comporter en ingrat, mal de comporter... Il devient évidant que ça se traduis pas par front mais bien par toupet et qu'il s'agit d'une expression pour désigner les gens malfaisant.

De même cette histoire de xy et Xx tu t'imagine que a l'époque les gens en savait quelque chose et que le coran attendais le 21ème siècle pour en comprendre son message??

Allez sérieux quoi, un livre descendu pour l'humanité doit être accessible a tous, et non regorger de passage qui devait attendre la science moderne pour en saisir les subtilité, ça c'est du concordisme, le coran et un guide de comportement pas de science, ce qui ne pouvait être que compris par la science moderne ne peu être inclus dans le coran, dieu a adopter un langage universel accessible pour tous, pas pour une génération ultra équiper scientifiquement du 21ème siècle.

 

[Neuronal]

@Neuronal
Le lobe frontal est le siège de la décision, du choix.
Cependant il peut mentir ou se tromper. Ceci a été démontré sous IRM fonctionnelle (imagerie par résonnance magnétique fonctionnelle) Le coran l'avait déjà dit avec précision:


96.15.كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
96.15. Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements, Nous le saisirons par le front,

96.16.نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
96.16. un front menteur et dans l'erreur !

Comment un front peut-il mentir et être dans l'erreur?

C'est parce que c'est le front qui contient le lobe frontal lieu du libre arbitre, du jugement et du choix!

Oui j'avais déjà lu ça sur un site de Harun Yahya je crois. Merci quand même pour l'info

 

[Neuronal]

De même cette histoire de xy et Xx tu t'imagine que a l'époque les gens en savait quelque chose et que le coran attendais le 21ème siècle pour en comprendre son message??

Allez sérieux quoi, un livre descendu pour l'humanité doit être accessible a tous, et non regorger de passage qui devait attendre la science moderne pour en saisir les subtilité, ça c'est du concordisme, le coran et un guide de comportement pas de science, ce qui ne pouvait être que compris par la science moderne ne peu être inclus dans le coran, dieu a adopter un langage universel accessible pour tous, pas pour une génération ultra équiper scientifiquement du 21ème siècle.

N'oublie pas que certains passages peuvent avoir des significations multiples, et que certains passages seul Dieu en connais l'interprétation réelle.

sourate 3
7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : “Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! ” Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.

Après ces versets là ce ne sont pas la base du Livre donc c'est pas très important si ce n'est pas accessible à tous.

 

[firar]

@Neuronal
Le lobe frontal est le siège de la décision, du choix.
Cependant il peut mentir ou se tromper. Ceci a été démontré sous IRM fonctionnelle (imagerie par résonnance magnétique fonctionnelle) Le coran l'avait déjà dit avec précision:


96.15.كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
96.15. Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements, Nous le saisirons par le front,

96.16.نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
96.16. un front menteur et dans l'erreur !

Comment un front peut-il mentir et être dans l'erreur?

C'est parce que c'est le front qui contient le lobe frontal lieu du libre arbitre, du jugement et du choix!

Pourquoi n'est il pas écrit lobe frontal au lieu de front dont voilà une def
Partie du visage humain comprise entre la racine des cheveux, l'arcade sourcilière et les bords antérieurs des fosses temporales.
Les autres def sont similaires

 

[mitouns]

N'oublie pas que certains passages peuvent avoir des significations multiples, et que certains passages seul Dieu en connais l'interprétation réelle.

sourate 3
7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : “Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! ” Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.

Après ces versets là ce ne sont pas la base du Livre donc c'est pas très important si ce n'est pas accessible à tous.

Je suis d'accord avec toi mais il Est une régle élémentaire quand on parle de message universel: Ben justement c'est a qu'il doit être accessible et compris de tous par les mêmes moyen.

Et justement les moyen s'il y'a plus de 1000ans ne sont pas les moyens d'aujourd'hui donc même si on veut chipoter sur l'interprétation, il faut rester dans un cadre logique et analyser les choses comme on l'aurait fait au temps de la révélation, c'est logique.

Extrait du Coran, Al-Qamar (54:17)

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin

En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?

Si réflexion il y a, réponse il y a, et si réponse il y'a, et Ben elle devait être accessible a l'époque même de la révélation, sans les outils modernes d'aujourd'hui, c'est une question d'universalité sinon ça aurait pas de sens l'usage de ce mot.

Extrait du Coran, Yusuf (12:104)

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ

Wama tasaluhum AAalayhi min ajrin in huwa illa thikrun lilAAalameena

Et tu ne leur demandes aucun salaire pour cela. Ce n'est là qu'un rappel adressé à l'univers.


Extrait du Coran, Yunus (10:57)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

Ya ayyuha alnnasu qad jaatkum mawAAithatun min rabbikum washifaon lima fee alssudoori wahudan warahmatun lilmumineena

O gens! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants.


Les clefs de la compréhension du coran sont dans les signes qu'ils nous a mis tout autour de nous et sont les mêmes qu'il y'a des siècles:

Certes la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l'eau qu'Allah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne. (Sourate Al-Baqarah, 164)


C'est beau, c'est poétique, c'est accessible a tous, c'est inaltérable, c'est infalsifiable, c'est universel et derrière cette poésie se dissimule un message décodable a partir de ce type d'exemple car le coran regorge de passage de ce genre. Et ce genre d'exemple sont observable a l'œil nu, sans artifice ni moyen ultra sophistiqué, c'est a partie de la justement qu'il faut méditer, donc les résultat acquise par des microscopes et ce qu'on découvre seulement avec les moyens de nos jours ne peuvent être assimiler avec ce dont parle le coran.

 

[coranophile]

Non mais la c'est le summum, sur toute les version traduite t'es bien le seul a le traduire par "front"!

C'est quoi le problème que je sois le seul à avoir cette traduction?

Sais tu qu'Allah guide qui Il veut vers la vérité? (2/272) (14/4) (16/93) (28/56) (35/8) (74/31)....

Tous le traduise par "toupet", cette petite mèche de cheveux qui dépasse sur la tête, et qui d'ailleurs d'emploi dans l'expression : " ne pas manquer de toupet"; signifiant avoir du culot, être sans gêne, de prendre pour le roi, être arrogant...

Tu es rigolo toi! Et tu ne manque pas de toupet en l'occurrence!
Voilà que maintenant et quand ça t'arrange tu gobe ce que les sunnites ont compris! Ou es ta recherche de la racine du mot dans le coran uniquement? Que du blabla comme une girouette!

Et justement le contexte d'où est tirer le mot dans la sourate évoque justement des gens qui empêche la salât, quand justement on sait que la salât a pour rôle de protéger de la turpitude donc empêche de se comporter en ingrat, mal de comporter... Il devient évidant que ça se traduis pas par front mais bien par toupet et qu'il s'agit d'une expression pour désigner les gens malfaisant.

Bizarre! Tu dis ça alors que tu encourages les turpitudes! pfff

Voilà que tu joues la carte du contexte comme tu n'as pas pu t'appuyer sur la racine du mot! Seulement tu as oublié que ce mot a des récurrences dans le texte coranique, ou bien tu ne veux pas les voir?

Eh bien je vais t'exposer ce que tu ne saisis pas et là ou les sunnites t'ont induit en erreur:

Voici ce que les dictionnaires disent avec traduction (et j'ai regardé plus d'un, mais toujours avec un oeil critique!):
ناصِيَة : "nassia"
جمع ناصيات ونواصٍ : pluriel "nawassi"
1 - مُقدَّم الرَّأس " { فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ } " = "nassia"= l'avant de la tête :
exp verset 55/41: "Les criminels seront reconnus par leurs signes distinctifs, ils seront donc saisi par leurs fronts et leurs pieds"

• أذلَّ فلانٌ ناصيةَ فلانٍ : أهانَه وحطّ من قدره ، - امتلك ناصيةَ البلاغة : أعطته البلاغةُ قيادَها ، ملكته عنانها ، - امتلك ناصيهََ الأمر : أخذ السُّلطَةَ ، - عقَد ناصيتَه : غضب وتهيأ للشرّ ، - فلانٌ ناصيةُ قومه : شريفهم وكبيرهم .

2 - شعرُ مُقدَّم الرّأسِ إذا طال " تماسَكْن بالنَّواصي ، - ناصية الحصان ". = les cheveux à l'avant de la tête.

3 - رأسُ الشَّارع عند مُلتقاه بآخر ، ملتقى شارعين " التقيا عند ناصية الشّارع ".= "nassia" de l'avenue= le début de la rue (tête de l'avenue).

On comprend ici que le sens premier de " nassia" c'est "l'avant de la tête" donc le front,
ce mot peut signifier par extension , les cheveux à l'avant de la tête: le toupet. Seulement le mot toupet ne colle pas justement avec le contexte, car il y a des gens qui n'ont pas de cheveux du tout , ils sont chauves! Comment saisir un chauve par son toupet s'il n'en a pas? Les criminels chauves échapperont donc à la saisie par la "nassia" verset 55/41 selon ta compréhension! Et commment saisir pare le toupet certains animaux qui n'en ont pas justement? lire verset (11/56)

Bien entendu le sens premier correspond trés bien aux contextes de tous les versets (96/15) (55/41) et aussi un autre verset (11/56): Allah saisira par la "nassia" de tout "être qui se déplace" (dabba)

Ceci prend tout son sens , "saisir la nassia" qui veut dire qu'Allah prendra la direction, les commandes de tout être le jour du jugement dernier!(11/56) Or ces commandes se trouvent à l'avant de la tête dans le lobe frontal et non dans les cheveux!


Ainsi le coran nous montre que le sens de "nassia " est bien le premier sens = la région frontale qui est à l'avant de la tête et que le sens "toupet" n'est que secondaire, une extension du premier sens.

De même cette histoire de xy et Xx tu t'imagine que a l'époque les gens en savait quelque chose et que le coran attendais le 21ème siècle pour en comprendre son message??

Non ! L'essentiel de son message est clairement détaillé accessible à toutes les époques: les obligations, les interdictions, les rites, ce qui est bien , ce qui est mal, bref la pratique de l'islam est détaillée.

Par contre le coran contient des informations scientifiques qui n'ont aucune influence sur la pratique de l'islam.
Par exemple, que l'on sache exactement ce que la viande de porc renferme comme mal ("rijs" ) ou que l'on ne le sache pas ne change en rien l'attitude du croyant vis à vis de cette viande: il ne faut pas la manger point barre. Nous faisons confiance en notre Seigneur, s'il a dit qu'elle contient un mal, c'est qu'elle doit le contenir!

Allez sérieux quoi, un livre descendu pour l'humanité doit être accessible a tous, et non regorger de passage qui devait attendre la science moderne pour en saisir les subtilité, ça c'est du concordisme, le coran et un guide de comportement pas de science, ce qui ne pouvait être que compris par la science moderne ne peu être inclus dans le coran, dieu a adopter un langage universel accessible pour tous, pas pour une génération ultra équiper scientifiquement du 21ème siècle.

Ce livre est accessible à tous concernant la pratique de l'islam.

Cependant à chaque époque quand la science évolue, l'homme comprendra d'autres choses dans le coran , car Allah parle aux doués d'intelligence! Et les gens intelligents dans 1000 ans auront plus de savoir, et Allah ne les a pas oublié, ils trouveront dans le coran des informations pas encore déchiffrées par l'homme du 21 é siècle! Ces informations ne modifient pas leur pratique de l'islam, ils devront toujours prier, jeuner, éviter le mal, faire de bonnes oeuvres, manger halal, éviter les interdits etc...

Ces informations scientifiques servent à rassurer le croyant , et pour qu'ils sachent qu'ils ont entre leur mains un livre plein de savoir et de vérités immuables:
ces informations que tu appelles concordisme sont les preuves pour celui qui cherche son chemin, qu'Allah sait tout ce qui a sur terre et dans les cieux!
Les preuves que ce coran vient du créateur!

 

[mitouns]

C'est quoi le problème que je sois le seul à avoir cette traduction?

Sais tu qu'Allah guide qui Il veut vers la vérité? (2/272) (14/4) (16/93) (28/56) (35/8) (74/31)....

Et t'es l'élue qui a tout compris c'est ça? si au moins c'étais logique ce que tu expliquais.

Tu es rigolo toi! Et tu ne manque pas de toupet en l'occurrence!
Voilà que maintenant et quand ça t'arrange tu gobe ce que les sunnites ont compris! Ou es ta recherche de la racine du mot dans le coran uniquement? Que du blabla comme une girouette!

ici même sans dénicher les occurences c'est clair que ton explication tiens pas la route, ne fusse que pour le principe d'universalité de compréhension que j'ai évoquer juste au dessus, mais continue de croire que le coran a été descendu pour attendre la science du 21 ème siècles pour exposer ses "miracles scientifique coranique".

Bizarre! Tu dis ça alors que tu encourages les turpitudes! pfff

manger du porc c'est une turpitude? boire et se limiter a un verre c'est une turpitude? etudier le coran au lieu de taper une grêve de la faim drastique pendant un mois qui va jusqu'à en écrouler au sol certain c'est une turpitude? lire le coran afin de s'instruire sur le bien et le mal afin de s'améliorer tel que le rôle de la salat a été définis c'est une turpitude? exposer son savoir en débattant tel que le faisait ibrahim et les autres prophètes de sorte a les exhorter a devenir pieux et droit c'est une turpitude?

faudrait sincèrement que t"ouvre un dictionnaire pour aller y consulter ce qu'est une turpitude.

Voilà que tu joues la carte du contexte comme tu n'as pas pu t'appuyer sur la racine du mot! Seulement tu as oublié que ce mot a des récurrences dans le texte coranique, ou bien tu ne veux pas les voir?

Eh bien je vais t'exposer ce que tu ne saisis pas et là ou les sunnites t'ont induit en erreur:

Voici ce que les dictionnaires disent avec traduction (et j'ai regardé plus d'un, mais toujours avec un oeil critique!):
ناصِيَة : "nassia"
جمع ناصيات ونواصٍ : pluriel "nawassi"
1 - مُقدَّم الرَّأس " { فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ } " = "nassia"= l'avant de la tête :
exp verset 55/41: "Les criminels seront reconnus par leurs signes distinctifs, ils seront donc saisi par leurs fronts et leurs pieds"

• أذلَّ فلانٌ ناصيةَ فلانٍ : أهانَه وحطّ من قدره ، - امتلك ناصيةَ البلاغة : أعطته البلاغةُ قيادَها ، ملكته عنانها ، - امتلك ناصيهََ الأمر : أخذ السُّلطَةَ ، - عقَد ناصيتَه : غضب وتهيأ للشرّ ، - فلانٌ ناصيةُ قومه : شريفهم وكبيرهم .

2 - شعرُ مُقدَّم الرّأسِ إذا طال " تماسَكْن بالنَّواصي ، - ناصية الحصان ". = les cheveux à l'avant de la tête.

3 - رأسُ الشَّارع عند مُلتقاه بآخر ، ملتقى شارعين " التقيا عند ناصية الشّارع ".= "nassia" de l'avenue= le début de la rue (tête de l'avenue).

On comprend ici que le sens premier de " nassia" c'est "l'avant de la tête" donc le front,
ce mot peut signifier par extension , les cheveux à l'avant de la tête: le toupet. Seulement le mot toupet ne colle pas justement avec le contexte, car il y a des gens qui n'ont pas de cheveux du tout , ils sont chauves! Comment saisir un chauve par son toupet s'il n'en a pas? Les criminels chauves échapperont donc à la saisie par la "nassia" verset 55/41 selon ta compréhension! Et commment saisir pare le toupet certains animaux qui n'en ont pas justement? lire verset (11/56)

Bien entendu le sens premier correspond trés bien aux contextes de tous les versets (96/15) (55/41) et aussi un autre verset (11/56): Allah saisira par la "nassia" de tout "être qui se déplace" (dabba)

Ceci prend tout son sens , "saisir la nassia" qui veut dire qu'Allah prendra la direction, les commandes de tout être le jour du jugement dernier!(11/56) Or ces commandes se trouvent à l'avant de la tête dans le lobe frontal et non dans les cheveux!


Ainsi le coran nous montre que le sens de "nassia " est bien le premier sens = la région frontale qui est à l'avant de la tête et que le sens "toupet" n'est que secondaire, une extension du premier sens.

tu serait pas un wahabiste en vérité? ces gens qui lise tout au premier degré? quand je vois que ton argument est de dire que justement si t'es chauve tu ne peux etre tenu par le toupet et donc ne peu coller avec les verset, c'est limite, tu creuses pas loin. être choper par le "toupet" est une EXPRESSION!

11.54. Nous dirons plutôt qu'une de nos divinité t'a affligé d'un mal" . Il dit : "Je prends Allah à témoin - et vous aussi soyez témoins - qu'en vérité, je désavoue ce que vous associez,

55. en dehors de Lui. Rusez donc tous contre moi et ne me donnez pas de répit.

56. Je place ma confiance en Allah, mon Seigneur et le vôtre. Il n'y pas d'être vivant qu'Il ne tienne par son toupet . Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin.

57. Si vous vous détournez... voilà que je vous ai transmis [le message] que j'étais chargé de vous faire parvenir. Et mon Seigneur vous remplacera par un autre peuple, sans que vous ne Lui nuisiez en rien, car mon Seigneur, est gardien par excellence sur toute chose".

tu vois maintenant de quel contexte je parles??? je te parlais pas d'un contexte historique ou autres débilité mais d'un contexte de phrases, quand tu examine les occurences et observes les mots c'est a partir du contexte des phrases que tu réussiras a en extraire enfin un sens, a partir de leur racine. ici c'est clair et net, précis que le mot "toupet" concerne la rebellerie/mauvais chemin/les sans scrupules/ceux qui incite a l'associanisme au lieu de suivre le droit chemin.

le verset 56 l'evoque parfaitement en plus, il n y a pas d'etre humain qu'il ne "tiens" par son toupet... ca signifie justement que les gens qui ont du "toupet" il ne les guide pas, il ne sont pas représentatif de la voie qu'incite dieu a prendre car justement notre seigneur lui, est sur un droit chemin comme le stipule le verset, il incite l'opposée.

55.39. Alors, ni aux hommes ni aux djinns, on ne posera des questions à propos de leurs péchés.

40. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

41. On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.

42. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?

43. Voilà l'Enfer que les criminels traitaient de mensonge.

44. Ils feront le va-et-vient entre lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude.

primo, on est ici dans le contexte du jugement, les djinn ont des pieds et des toupet selon ta science? vas y explique nous, t'en a dissequer un pour le savoir?

secondo encore une fois tu vois bien que le mot qui englobe la rebellerie envers dieu est ici nommer "criminel"! le mot "toupet" est lier au mauvais chemin, rien a voir avec le lob frontal et ton obsession de faire concorder la science moderne avec la poésie du coran, tu mélanges tout.

 

[mitouns]

9.69. As-tu vu celui qui interdit

10. à un serviteur d'Allah de célébrer la Salat?

11. Vois-tu s'il est sur la bonne voie,

12. ou s'il ordonne la piété?

13. Vois-tu s'il dément et tourne le dos?

14. Ne sait-il pas que vraiment Allah voit?

15. Mais non! S'il ne cesse pas, Nous le saisirons certes, par le toupet,

16. le toupet d'un menteur, d'un pécheur.

17. Qu'il appelle donc son assemblée.

18. Nous appellerons les gardiens (de l'Enfer).

19. Non! Ne lui obéis pas; mais prosterne-toi et rapproche-toi .

encore une fois c'est très explicite quand on se met pas a isoler les verset ou etudier les mots a partir des dictionnaires des faux arbabs.

aucun doute que le mot "toupet" est toujours lier aux mauvais chemin, au mal, a l'opposée de dieu.

d'ou le faite que le toupet sert d'expression pour désigner des gens en opposition avec les bonnes manières, chaque expression tire toujours son origine quelque part.

et encore, je t'épargne la lecon pour le mot "sujjud" que tu trouve au 96.19, qui quand tu l'étudies a partir du oran seul tu te rend compte mais que en aucun cas on parle d'aller se courber le dos, mais que sujjud signifie " ecouter la parole de dieu avec approbation." et d'ailleurs c'est parfaitement vérifiable ici avec le verset présent, dieu évoque les gens qui incite les gens a s'opposer a la salat, et dieu justement retorque de ne pas obéir a ces gens la et au contraire d'écouter sa parole et de se rapprocher. ( 96.16 ), c'est on ne peu plus clair tout ca.

tu vois, c'est facile quand on se laisse apprendre le coran par le seul et unique rabb, quoi de plus logique que ce soit dieu lui meme qui enseigne le sens de ces mots et non pas les faux arbabs e qui ont foutu le boxon avec leur dictionnaire qui parte dans tout les sens.

Non ! L'essentiel de son message est clairement détaillé accessible à toutes les époques: les obligations, les interdictions, les rites, ce qui est bien , ce qui est mal, bref la pratique de l'islam est détaillée.

le coran ne repose QUE sur la description du bien et du mal, la pratique de l'islam ne se limite que a ça, mais ca tu l'as pas encore cerner, tu est e,core la a croire que te priver de nourriture pendant un mois, d'aller visiter des ruines dans le désert et cirer le sol du front plais a dieu.

Par contre le coran contient des informations scientifiques qui n'ont aucune influence sur la pratique de l'islam.

ce ne sont que tes interprétations, encore une fois le coran n'adopte pas un langage destiné a être déchiffrer par les élus du 21ème siècle.

Par exemple, que l'on sache exactement ce que la viande de porc renferme comme mal ("rijs" ) ou que l'on ne le sache pas ne change en rien l'attitude du croyant vis à vis de cette viande: il ne faut pas la manger point barre. Nous faisons confiance en notre Seigneur, s'il a dit qu'elle contient un mal, c'est qu'elle doit le contenir!

dieu te demande de réflechir... donc une réponse nous est accessible. on est le 28/11/2013... toujours rien trouver? et ben il serait peut être de te demander ce que dieu peu bien vouloir dire par "chair de porc" autre que ta lecture wahabiste.

Ce livre est accessible à tous concernant la pratique de l'islam.

Cependant à chaque époque quand la science évolue, l'homme comprendra d'autres choses dans le coran , car Allah parle aux doués d'intelligence! Et les gens intelligents dans 1000 ans auront plus de savoir, et Allah ne les a pas oublié, ils trouveront dans le coran des informations pas encore déchiffrées par l'homme du 21 é siècle! Ces informations ne modifient pas leur pratique de l'islam, ils devront toujours prier, jeuner, éviter le mal, faire de bonnes oeuvres, manger halal, éviter les interdits etc...

raisonnement d'aveugle et réponse enfantine, c'est pas ce que dieu te demande, il te demande de méditer et refléchir et les réponses que tu trouvera si tu cherches bien seront les mêmes qu'il y'a 2000 ans auparavant, si t'en doute, c'est que t'as toujours pas assimiler le principer d'équiter, de justive et universalité qui définis notre seigneur.

Ces informations scientifiques servent à rassurer le croyant , et pour qu'ils sachent qu'ils ont entre leur mains un livre plein de savoir et de vérités immuables:
ces informations que tu appelles concordisme sont les preuves pour celui qui cherche son chemin, qu'Allah sait tout ce qui a sur terre et dans les cieux!
Les preuves que ce coran vient du créateur!

les preuves sont dans la logique spirituel, le coran est un livre de spiritualité, pour élévée ton esprit à un degré pouvant aller jusqu'a la saineté. ce sont bien là les signes de la véracité du livre, un livre qui évoque la mer et la terre et la pluie et le ciel, ça n'importe qui pouvait le rapporter, en revanche, avoir descendu un livre qui établi un portrait de nous même, être humain ingrat ou reconnaissant a partir d,'allégorie tirer de sa propre création et de constater que tout coincide a merveille, que le coran dégage un texte qui se base sur la création partout autour de nous et qui reflète notre état d'esprit et notre comportement, ça c'est fort, et ça c'est la preuve que c'est pas un ouvrage descendu d'un homme.

 

[mitouns]

..............................................................