Sache que la jalousie est l’un des grands maux pour les cœurs. Et les maux des cœurs ne peuvent être soignés que par le savoir et l’œuvre. Le savoir utile pour soigner la maladie de la jalousie est de savoir avec conviction que la jalousie est un préjudice pour toi dans ce monde et dans l’au-delà. Et il n’y a, par contre, aucun préjudice dans ce monde ci et dans l’au-delà pour la personne jalousée pour qui, au contraire, la jalousie dont elle est l’objet est bénéfique. Si tu sais cela d’une manière clairvoyante et que tu n’es pas l’ennemi de toi-même ni l’ami de ton ennemi, tu te débarrasseras sans aucun doute de la jalousie.
La jalousie est un préjudice pour toi car, en étant jaloux, tu refuses la volonté de Dieu et tu détestes le partage de Ses bienfaits entre les hommes et la justice qu’Il établit en son royaume par Sa sagesse occulte. C’est là un crime à l’égard des règles de la théologie et l’expression d’une foi impure. En plus, c’est un crime contre la religion dans sa totalité. En étant jaloux, tu t’éloignes de l’enseignement des saints et des prophètes et de leur amour pour les hommes, serviteurs de Dieu, et tu participes avec Ibliss et avec les impies à l’amour de l’affliction des croyants et à l’amour de l’absence de bienfaits. Ce sont là des vices qui consument le cœur comme le feu consume le bois et effacent ses vertus comme le jour efface la nuit. La jalousie est un préjudice pour toi en ce monde car tu souffres en ton corps et tu te tortures alors que tes ennemis jouissent de bienfaits que le Seigneur répand sur eux. Tu souffres à chaque bienfait qu’ils reçoivent et tu te tortures chaque fois qu’une affliction ne les atteint pas. Tu demeures triste, l’esprit errant et le cœur serré et tu es dans la situation que tu souhaites tes ennemis et que tu souhaites pour eux. Et malgré cela et malgré ta jalousie, ton ennemi jouira toujours du bienfait qu’il a reçu. Même si tu ne crois pas à la Résurrection et au Jugement, l’intelligence te commande de faire attention à la jalousie à cause de ce qu’elle apporte comme douleur au cœur, en plus de l’absence de profit. Et tu sais le grand châtiment qu’on reçoit dans l’au-delà à cause de ce sentiment. Il est vraiment étonnant de voir un homme doué de raison s’exposer à la colère du Seigneur sans qu’il n’y ait pour autant pour lui, au moins, un profit quelconque. Bien au contraire, il n’en récolte que préjudices et douleur et il se trouve perdu dans ce monde et aux yeux de la religion sans aucun bénéfice en contrepartie. Il est clair, par contre, qu’aucun tort dans ce monde ci et dans l’au-delà n’est porté à la personne jalousée car le bienfait dont elle jouit ne disparaît pas malgré ta jalousie. Ce que Dieu décide comme bienfaits demeure jusqu’à un délai inconnu que détermine le Seigneur. Nous n’avons aucune puissance pour éliminer ces bienfaits. Toute chose est décidée par le Seigneur et sa durée est écrite. Un prophète s’est plaint d’une femme tyrannique qui subjuguait les gens. Le Seigneur lui a révélé : « Fuis-la jusqu’à ce que ses jours arrivent à terme. Autrement : ce que nous avons décidé dans Notre éternité ne peut être changé. Patiente jusqu’au terme décidé. » Tant que le bienfait ne disparaît pas à cause de la jalousie, il ne peut y avoir de préjudice en ce monde pour la personne jalousée comme il ne peut Iui être compté un péché dans l’au-delà................
http://www.darralhikma.com/uncategorized/le-remede-pour-la-jalousie-imam-al-ghazali/
La jalousie est un préjudice pour toi car, en étant jaloux, tu refuses la volonté de Dieu et tu détestes le partage de Ses bienfaits entre les hommes et la justice qu’Il établit en son royaume par Sa sagesse occulte. C’est là un crime à l’égard des règles de la théologie et l’expression d’une foi impure. En plus, c’est un crime contre la religion dans sa totalité. En étant jaloux, tu t’éloignes de l’enseignement des saints et des prophètes et de leur amour pour les hommes, serviteurs de Dieu, et tu participes avec Ibliss et avec les impies à l’amour de l’affliction des croyants et à l’amour de l’absence de bienfaits. Ce sont là des vices qui consument le cœur comme le feu consume le bois et effacent ses vertus comme le jour efface la nuit. La jalousie est un préjudice pour toi en ce monde car tu souffres en ton corps et tu te tortures alors que tes ennemis jouissent de bienfaits que le Seigneur répand sur eux. Tu souffres à chaque bienfait qu’ils reçoivent et tu te tortures chaque fois qu’une affliction ne les atteint pas. Tu demeures triste, l’esprit errant et le cœur serré et tu es dans la situation que tu souhaites tes ennemis et que tu souhaites pour eux. Et malgré cela et malgré ta jalousie, ton ennemi jouira toujours du bienfait qu’il a reçu. Même si tu ne crois pas à la Résurrection et au Jugement, l’intelligence te commande de faire attention à la jalousie à cause de ce qu’elle apporte comme douleur au cœur, en plus de l’absence de profit. Et tu sais le grand châtiment qu’on reçoit dans l’au-delà à cause de ce sentiment. Il est vraiment étonnant de voir un homme doué de raison s’exposer à la colère du Seigneur sans qu’il n’y ait pour autant pour lui, au moins, un profit quelconque. Bien au contraire, il n’en récolte que préjudices et douleur et il se trouve perdu dans ce monde et aux yeux de la religion sans aucun bénéfice en contrepartie. Il est clair, par contre, qu’aucun tort dans ce monde ci et dans l’au-delà n’est porté à la personne jalousée car le bienfait dont elle jouit ne disparaît pas malgré ta jalousie. Ce que Dieu décide comme bienfaits demeure jusqu’à un délai inconnu que détermine le Seigneur. Nous n’avons aucune puissance pour éliminer ces bienfaits. Toute chose est décidée par le Seigneur et sa durée est écrite. Un prophète s’est plaint d’une femme tyrannique qui subjuguait les gens. Le Seigneur lui a révélé : « Fuis-la jusqu’à ce que ses jours arrivent à terme. Autrement : ce que nous avons décidé dans Notre éternité ne peut être changé. Patiente jusqu’au terme décidé. » Tant que le bienfait ne disparaît pas à cause de la jalousie, il ne peut y avoir de préjudice en ce monde pour la personne jalousée comme il ne peut Iui être compté un péché dans l’au-delà................
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