Des sourates circulaires ?

Sourate 94 a une structure circulaire (symétrique entre le début et la fin) :

1. N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine? => 8. et à ton Seigneur aspire.

2. Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau => 7. Quand tu te libères, donc, lève-toi ,

3. qui accablait ton dos? => 6. A côté de la difficulté est, certes, une facilité!

4. Et élevé pour toi ta renommée? => 5. A côté de la difficulté, est certes, une facilité!


La sourate 102 :

1. La course aux richesses vous distrait, => 8. Puis, assurément, vous serez interrogés, ce jour-là, sur les délices.
2. jusqu'à ce que vous visitiez les tombes . => 7. Puis, vous la verrez certes, avec l'oeil de certitude.
3. Mais non! Vous saurez bientôt! => 6. Vous verrez, certes, la Fournaise.
4. (Encore une fois)! Vous saurez bientôt! => 5. Sûrement! Si vous saviez de science certaine .

La sourate 111 :

1. Que périssent les deux mains d'Abu-Lahab et que lui-même périsse. => 5. à son cou, une corde de fibres.
2. Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis. => 4. de même sa femme, la porteuse de bois ,
3. Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes.
 
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typologie

aedem sed aliter
Bladinaute averti
cette theorie est actuellement defendu par Raymond Farrin :
http://www.bladi.info/threads/structure-sourate-2.430046/

il existe aussi la theorie de la rethorique semitique :
http://www.bladi.info/threads/rethorique-semitique-pensez.428859/

voir detail sur wik : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rhétorique_sémitique
exemple appliqué au :
sourate 81 à 84 : http://www.ifao.egnet.net/anisls/AnIsl_037/AnIsl037_art_05.pdf
sourate 85 à 90 : http://www.ifao.egnet.net/anisls/AnIsl_035/AnIsl035_art_03.pdf
sourate 92 à 98 : http://www.ifao.egnet.net/anisls/AnIsl_037/AnIsl037_art_05.pdf
sourate 99à 104 : http://www.ifao.egnet.net/anisls/AnIsl_033/AnIsl033_art_02.pdf

mais pour ces 2 theories il faut verifié par sois meme avant de valider
et etre extrement rigoureux de la facon dont l'on relie les verset
autrement l'on arrive a un tout autre sens que celui voulu
car il existe different niveau dans une meme sourate celon ces 2 theorie

exemple dans le cas suivant cela ne peut etre puisque le mot son en arabe renvoie à une femme jidiha :
1. Que périssent les deux mains d'Abu-Lahab et que lui-même périsse. => 5. à son cou, une corde de fibres

autre exemple l'on pourrai aussi trouvé une opposition entre dos et poitrine
1. N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine?
2. Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau
3. qui accablait ton dos?
 
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Le Coran est un livre merveilleux, d'une qualité littéraire vraiment grandiose ! Si seulement les musulmans réapprenaient à le lire, en débarrassant leur lecture des tafasirs poussiéreux qui nuisent à la compréhension. Ce qui est extraordinaire avec la langue arabe du Coran c'est qu'elle permet au Coran de s'expliquer seul.
 
Salem aleykoum J'ai ps compris , c'est quoi des sourates " circulaire " ?

Salam,

oui, en fait c'est sourate à "structure circulaire", une structure circulaire est une structure qu'on retrouve dans les poèmes où :
-le 1er vers a un lien avec le dernier vers,
-le 2ème vers a un lien avec l'avant dernier vers,
-le 3ème vers à un lien avec l'avant l'avant dernier vers,
-etc...
-jusqu'au centre
 
Quand on médite sur les versets du coran, on découvre ses secrets, par exemple :

-pourquoi Allah a cité un verset pour les hommes et pas pour les femmes :
parce que le verset pour homme ne peut pas s'appliquer à la femme en raison de leurs différences physiques ?

-pourquoi dans une même sourate, Allah répète 2 fois de suite le même verset ? : peut-être pour insister sur ce verset ?

-quand on lit un chapitre, on n'est pas sûr de le terminer.

Donc pour retenir au moins l'essentiel d'une sourate même si on n'a pas terminé de le lire, est-ce les versets qui se trouvent "au début" de chaque sourate correspond à l'essentiel de la sourate ? Ces versets là constituent-ils en fait un résumé ? une introduction de la sourate ?

-et pour les versets scientifiques (désolé pour l'emploi du terme "scientifique" car je sais que le coran n'est pas un livre scientifique), Allah a-t-il fait exprès d'utiliser des métaphores pour "vulgariser" l'explication des phénomènes naturels, de sorte que celui qui n'a aucune connaissance scientifique puisse facilement comprendre ces versets ?

Exemples :

71.19. Et c'est Allah qui vous a fait de la terre un tapis,
96.2. qui a créé l'homme d'une sangsue.
71.16. et y a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe ?

N'est-ce pas là une "vulgarisation" pour que le coran s'adresse bien à toute l'humanité et non pas seulement aux scientifiques ?
 
Dernière édition:

Drianke

اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
Contributeur
wa selam

tu as un exemple de poésie arabe de l'époque qui parle de ça?

@Shahzadeh tu as déjà entendu ça ou c'est encore une nouveauté from France?

Salam,

oui, en fait c'est sourate à "structure circulaire", une structure circulaire est une structure qu'on retrouve dans les poèmes où :
-le 1er vers a un lien avec le dernier vers,
-le 2ème vers a un lien avec l'avant dernier vers,
-le 3ème vers à un lien avec l'avant l'avant dernier vers,
-etc...
-jusqu'au centre
 
wa selam

tu as un exemple de poésie arabe de l'époque qui parle de ça?

@Shahzadeh tu as déjà entendu ça ou c'est encore une nouveauté from France?

Salam,

je n'ai pas d'exemple.

Mais si ça t'intéresse, il y a un chercheur américain spécialiste en poésie arabe dans une université qui a fait beaucoup de travaux sur les poésies arabes. En lisant le coran, il s'est aperçu que d'après la structure du coran, le coran ne peut être que divin et il s'est par la suite converti lui-même à l'Islam. Le frère Ali Nouman Khan a parlé de cet américain :

 
Salam,

oui, en fait c'est sourate à "structure circulaire", une structure circulaire est une structure qu'on retrouve dans les poèmes où :
-le 1er vers a un lien avec le dernier vers,
-le 2ème vers a un lien avec l'avant dernier vers,
-le 3ème vers à un lien avec l'avant l'avant dernier vers,
-etc...
-jusqu'au centre
Ha daccord je comprend mieu , merci beaucoup
 
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