La Théorie de la création en question
Selon le récit de la création dans Genèse 1 verset 3 : «Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, cela était très bon». Ce fut le sixième jour. Ensuite Genèse 3 verset 1-6 nous apprend que le serpent (Satan) le plus rusé de tous les animaux des champs poussa Êve à manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal sous prétexte qu’elle sera comme des dieux. Ayant tous deux mangé au fruit défendu, Êve et Adam ont ainsi péché et sont condamné à la mort. Ensuite le péché s’étend à tous les hommes de la terre, à toute l’humanité sujette à la mort.
Tous les êtres vivants obéissent à une même loi naturelle
En restant dans la logique du récit on comprend bien que le péché d’un seul homme pourrait atteindre le reste des hommes en entrainant leur mort. Mais comment expliquer la mort des végétaux et des animaux? Comment expliquer la loi naturelle générale qui s’applique à tous les êtres vivants, à savoir que :«Tout qui vit, nait, grandit et meurt»? Les végétaux et les animaux avaient ils péché? Admettons que les animaux sont atteints de péché par la ruse du serpent! Mais comment expliquer la mort des végétaux? Dans le cas des animaux, étant privés de raison, de conscience ou d’esprit, pouvaient-ils se soumettre à la loi? D’où vient le fait qu’un serpent puisse parler ou communiquer avec Êve? Était-il doué d’un langage? Pourquoi Dieu avait il créé le serpent? Puisque logiquement en le créant, l’humanité porte en son sein le germe de sa propre destruction. Il en résulte qu’il y a quelque chose qui n’allait pas bien! Donc tout n’a été créé bon.
Sur la violence animale
Selon la Bible le péché explique même la violence des hommes. Je n’en disconviens pas! Dans la jungle, l’animal le plus fort mange le plus petit. Le loup mange l’agneau. L’homme mange également les animaux. Est-ce là l’incarnation du Satan?
Sur la violence naturelle
De plus, la nature (univers) n’est pas seulement faite d’ordre et d’harmonie, elle est aussi faite de désordre de chaos, de violence. Volcan, tremblement de terre, séisme, ouragan, cyclone, éclair, agitation de la mer témoignent tous de la violence qui, à l’occasion, peut s’avérer très meurtrière envers les êtres vivants. À propos de ces phénomènes (violence naturelle) la Bible parle de la colère ou du châtiment de Dieu contre les iniquités ou péchés des hommes. Mais la nature dans son ordre et désordre existait bien avant la création de l’homme, alors comment les expliquer à partir du péché de l’homme survient jusqu’après? Dieu est Esprit pur et invisible non limité dans le temps et dans l’espace. Donc il est privé de tout corps physique qui pourrait le limiter dans le temps et dans l’espace en raison du poids et de la mesure. Se peut il que Dieu a des sentiments? Le sentiment prend naissance dans un corps organique qui ne s’applique pas à Dieu étant esprit pur. Considérant tous ces phénomènes qui restent inexpliqués, peut on croire dans la théorie de la création?
Sociologue et Poète
Edner Saint Amour
Selon le récit de la création dans Genèse 1 verset 3 : «Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici, cela était très bon». Ce fut le sixième jour. Ensuite Genèse 3 verset 1-6 nous apprend que le serpent (Satan) le plus rusé de tous les animaux des champs poussa Êve à manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal sous prétexte qu’elle sera comme des dieux. Ayant tous deux mangé au fruit défendu, Êve et Adam ont ainsi péché et sont condamné à la mort. Ensuite le péché s’étend à tous les hommes de la terre, à toute l’humanité sujette à la mort.
Tous les êtres vivants obéissent à une même loi naturelle
En restant dans la logique du récit on comprend bien que le péché d’un seul homme pourrait atteindre le reste des hommes en entrainant leur mort. Mais comment expliquer la mort des végétaux et des animaux? Comment expliquer la loi naturelle générale qui s’applique à tous les êtres vivants, à savoir que :«Tout qui vit, nait, grandit et meurt»? Les végétaux et les animaux avaient ils péché? Admettons que les animaux sont atteints de péché par la ruse du serpent! Mais comment expliquer la mort des végétaux? Dans le cas des animaux, étant privés de raison, de conscience ou d’esprit, pouvaient-ils se soumettre à la loi? D’où vient le fait qu’un serpent puisse parler ou communiquer avec Êve? Était-il doué d’un langage? Pourquoi Dieu avait il créé le serpent? Puisque logiquement en le créant, l’humanité porte en son sein le germe de sa propre destruction. Il en résulte qu’il y a quelque chose qui n’allait pas bien! Donc tout n’a été créé bon.
Sur la violence animale
Selon la Bible le péché explique même la violence des hommes. Je n’en disconviens pas! Dans la jungle, l’animal le plus fort mange le plus petit. Le loup mange l’agneau. L’homme mange également les animaux. Est-ce là l’incarnation du Satan?
Sur la violence naturelle
De plus, la nature (univers) n’est pas seulement faite d’ordre et d’harmonie, elle est aussi faite de désordre de chaos, de violence. Volcan, tremblement de terre, séisme, ouragan, cyclone, éclair, agitation de la mer témoignent tous de la violence qui, à l’occasion, peut s’avérer très meurtrière envers les êtres vivants. À propos de ces phénomènes (violence naturelle) la Bible parle de la colère ou du châtiment de Dieu contre les iniquités ou péchés des hommes. Mais la nature dans son ordre et désordre existait bien avant la création de l’homme, alors comment les expliquer à partir du péché de l’homme survient jusqu’après? Dieu est Esprit pur et invisible non limité dans le temps et dans l’espace. Donc il est privé de tout corps physique qui pourrait le limiter dans le temps et dans l’espace en raison du poids et de la mesure. Se peut il que Dieu a des sentiments? Le sentiment prend naissance dans un corps organique qui ne s’applique pas à Dieu étant esprit pur. Considérant tous ces phénomènes qui restent inexpliqués, peut on croire dans la théorie de la création?
Sociologue et Poète
Edner Saint Amour