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[QUOTE="Drianke, post: 14235138, member: 174325"] - La première : Il n'y a aucun doute quant à leur mécréance et quant au fait que le jugement d'Allâh les concernant est la peine de mort sans même qu'on leur demande de se repentir. - La seconde : La majorité des avis les concernant est de procéder à leur excommunication (takfîr) [et ainsi de les considérer mécréants], vu qu'il n'y a aucune différence entre eux et les adorateurs d'idoles et d'images. Il faut alors leur demander de se repentir. Partant de cela, soit ils se repentent, soit ils sont exécutés comme on le fait concernant les apostats. - La troisième : Il y a différents avis concernant ce type d'abord [des versets ambigus], basés sur la divergence existante concernant la validité des différentes interprétations des versets ambigus. Il est cependant connu que le madh-hab des Salaf était de laisser l'interprétation à Allâh tout en étant certain que le sens littéral [de ces versets] était inconcevable. C'est ainsi qu'ils disaient : « Récitez-le tel qu'il fut révélé. » Et certains d'entre eux ont suivis le madh-hab interprétant ces versets en langue arabe, sans pour autant fixer une signification absolue à ceux-ci. - La quatrième : Le jugement pour lui est de se faire sévèrement corriger, comme Al Âmir Ul Mu°minîn 'Umar Ibn Al Khattâb (qu'Allâh l'agrée) le fit pour Subaygh. ». » [Al Jâmi' li Ahkâm Il Qur°ân]. [URL]http://www.at-tawhid.net/article-les-differentes-manieres-d-aborder-les-versets-ambigus-du-coran-al-qurtubi-78983770.html[/URL] [/QUOTE]
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