salam, a qui allez vous donner la zakat ? moi je ne sais pas a qui la donner et il semble qu'on doit la donner dans le pays ou on celebre le 3aid.
Zakat el fitr à qui la donner?
- Initiateur de la discussion toutenfinesse
- Date de début
desolé j'avais pas vu y a deja un post sur le sujet !!!!!!
salam
c'est ce que j'ai entendu aussi...mais on dit qu'on peut.
ou bien la mosquée
non on a pas le droit de la donner a la mosquée ca passe pas pour la zakat il y a des hadiths la dessus.salam
c'est ce que j'ai entendu aussi...mais on dit qu'on peut.
ou bien la mosquée
Tous les musulmans célèbrent l'Aïd.
Il suffit de déposer ta zakat dans ta/une mosquée.
Elle se chargera de la redistribuer aux nécessiteux qui se sont inscrit à la Mosquée...
J'aimerais bien avoir des sources fiables sur ce que tu dis, stp?
(Ps: les mosquées ne perçoivent pas la zakat, elles redistribuent aux nécessiteux)
Jazaki'llah
Carlos, je cite : "Les savants sont tous d'accord que si elle a été donnée à un pauvre elle a été donnée correctement mais certains savants sont d'avis qu'elle peut être versée dans les 8 catégories mentionné dans le verset n°60 de la sourate Tawba n°9 (voir par exemple Al Darari Al Moudiya de l'imam Chawkani p 275).
Par contre les savants sont tous d'accord que la zakat sur l'argent ou la zakat du fitr (si elle est donné en argent pour les savants qui le permettent) ne doit pas être donnée pour les mosquées.
L'imam Ibn Houbayra (mort en 560) a dit dans Al Ifsah An Ma'ani Al Sihah p 108: « Les 4 imams et ceux qui les ont suivis sont en consensus sur le fait qu'il n'est pas permis de verser la zakat pour la construction des mosquées et pour les linceuls des morts même si ces actes sont des rapprochements d'Allah car la zakat est spécifique pour les causes qui lui sont attribuées ».
L'imam Abou Oubeid Al Qasim Ibn Salam (mort en 224) dans Kitab Al Amwal p 723: « En ce qui concerne le fait de payer la dette d'un mort, de payer son linceul, la construction des mosquées, creuser des fleuves et autres parmi les actes de piété certes Sofiane, les gens de l'Iraq et autres parmi les savants sont en consensus sur le fait que ceci n'est pas valable pour la zakat car ceci ne rentre pas dans les 8 catégories ».
Par contre les savants sont tous d'accord que la zakat sur l'argent ou la zakat du fitr (si elle est donné en argent pour les savants qui le permettent) ne doit pas être donnée pour les mosquées.
L'imam Ibn Houbayra (mort en 560) a dit dans Al Ifsah An Ma'ani Al Sihah p 108: « Les 4 imams et ceux qui les ont suivis sont en consensus sur le fait qu'il n'est pas permis de verser la zakat pour la construction des mosquées et pour les linceuls des morts même si ces actes sont des rapprochements d'Allah car la zakat est spécifique pour les causes qui lui sont attribuées ».
L'imam Abou Oubeid Al Qasim Ibn Salam (mort en 224) dans Kitab Al Amwal p 723: « En ce qui concerne le fait de payer la dette d'un mort, de payer son linceul, la construction des mosquées, creuser des fleuves et autres parmi les actes de piété certes Sofiane, les gens de l'Iraq et autres parmi les savants sont en consensus sur le fait que ceci n'est pas valable pour la zakat car ceci ne rentre pas dans les 8 catégories ».
les savants s'appuient sur ce hadith :
"La zakat Al Fitr est une purification pour les jeûneurs et une nourriture pour les pauvres"
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a imposé l'aumône de rupture du jeûne comme purification pour le jeûneur des paroles futiles et grossières et comme nourriture pour les pauvres. "
(Rapporté par Abou Daoud n°1609 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
"La zakat Al Fitr est une purification pour les jeûneurs et une nourriture pour les pauvres"
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a imposé l'aumône de rupture du jeûne comme purification pour le jeûneur des paroles futiles et grossières et comme nourriture pour les pauvres. "
(Rapporté par Abou Daoud n°1609 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
On est d'accord...
Je me répète, la zakat n'est pas destiné à la Mosquée, la Mosquée n'est qu'un intermédiaire entre nous et le pauvre...
la zakat doit donc servir a nourrir un pauvre
Tu crois que zakate est une purification
La, je suis entièrement d'accord
Je ne vais pas dans le sens de la purification, malgré que je l'ai plusieurs fois dans Certains sujets( ça n'engage que moi)
DOnne la à un sdf ou une personne dans le besoin que tu connais.
Jamais je donnerai à une mosquée celle de mon ancienne ville détournait la moitié des dons des fidèles, ça m'a refroidie plus jamais je ferai confiance aux gens qui gèrent les mosquées.
S
Soomy
Non connecté
Une intervention qui était passée inaperçue et qui répond à ta question
http://www.bladi.info/10653982-post93.html
pistacheee
VIB
Et est ce qu'on peut la donner à un non musulman pauvre ?
Très très très bonne question!
Il y a divergence dessus.
Zakât al-fitr :
Chez les malikites elle est donnée aux pauvres musulmans qui sont libres (non esclaves) seulement.
Abû Hanîfa pense quon peut la donner aussi aux non musulmans car pour lui lIslam nest pas une condition et seul la pauvreté est une condition.
Mais la majorité des savants pensent que la zakât en argent (monnaies) ne peut pas être donnée aux non musulmans : en argumentant par le Hadîth suivant : « une aumône à prélever de leurs riches pour la donner à leurs pauvres » le pronom « leurs » désigne les musulmans.
(Bidâyat Al-mujtahid Tome 1 page 420)
Allahou A3lam.
pistacheee
VIB
Très très très bonne question!
Il y a divergence dessus.
Zakât al-fitr :
Chez les malikites elle est donnée aux pauvres musulmans qui sont libres (non esclaves) seulement.
Abû Hanîfa pense quon peut la donner aussi aux non musulmans car pour lui lIslam nest pas une condition et seul la pauvreté est une condition.
Mais la majorité des savants pensent que la zakât en argent (monnaies) ne peut pas être donnée aux non musulmans : en argumentant par le Hadîth suivant : « une aumône à prélever de leurs riches pour la donner à leurs pauvres » le pronom « leurs » désigne les musulmans.
(Bidâyat Al-mujtahid Tome 1 page 420)
Allahou A3lam.
BarakaAllah o fik mon frère
J'aime pas les sujets à divergence...on est perdu à la fin...je vais suivre les malikites et comme on dit "dans le doute abstiens toi..."
S
Soomy
Non connecté
Non du tout
Relis y'a qqn qui avait souligné justement qu'il fallait donner à qqn d'extérieur (à la mosquée ou dans les associations genre secours islamique, muslimhands, amatullah...)
ah bon un membre de la famille ds le besoin on ne peutNon du tout
Relis y'a qqn qui avait souligné justement qu'il fallait donner à qqn d'extérieur (à la mosquée ou dans les associations genre secours islamique, muslimhands, amatullah...)
et bien nombre de mes zakats alors ne sont pas valides.
je vais regarder cela c 'est surprenant.
Bonjour,
Moi je donne au CBSP. www.cbsp.fr/ . C'est pour le peuple palestinien.
Tu peux donner ta zakat al fitr, ta zakat el mal et même parrainer un enfant ou une famille.
Edit : Je rajoute l3achoura
BarakaAllah o fik mon frère
J'aime pas les sujets à divergence...on est perdu à la fin...je vais suivre les malikites et comme on dit "dans le doute abstiens toi..."
Parfait raisonnement; cela fait plaisir que les gens ont encore une once de raisonnement
(Je suis mois aussi de l'avis et du madhab de ce Grand Imam Malik (rahimahoullah))
Bonne après midi à toi
la tentation humaine(chitane) est la plus morbide
du moment où tu t’acquittes de zakate.
celui qui fait le ramadan et qui ne prie pas : est ce que ça lui fait un (bon) musulman?
le ramadan sans la prière: machi'ramdane.
la mosquée ne distribue pas zakate lorsqu'il a reçoit, il rénove l’édifice avec.Moi je la donne à la mosquée, eux s'occupent de la redistribuer à qui de droit
Abeqoye
VIB
Mais non kouskous, il y a une caisse spéciale pour zakat al fitr qu'ils redistribuent aux pauvres