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Absence de verset sur l'abrogation ?
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[QUOTE="TIGELLIUS, post: 16156740, member: 391415"] Cela n'existe pas. La règle est stipulée par ça : [B]III) "مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" : [I]"Chaque fois que Nous abrogeons un verset ("nansakh") ou que Nous le retardons ("nansa'hâ"), Nous en apportons un meilleur ou un semblable…"[/I][/B] ; c'était là une première variante de lecture (Coran 2/106). Par conséquent [U][B]un hadith ne pourra jamais abroger un verset du Coran[/B][/U]. D'autre par le fait d'affirmer l'abrogation de récitation d'un verset tout en maintenant la règle c'est une imposture. En effet entre le 2/106 qui est la règle et le fait d'avoir insinué l'existence d'un verset mentionnant la lapidation qui n'aurait pas été substitué par un autre mais qu'on aurait gardé la règle, a été inventé pour justifier la lapidation qui allait à l'encontre du Coran. La question est la suivante : 1) Quel verset a substitué le verset abrogé à la récitation ? 2) Si il y a eu des versets qui par la suite ont été abrogés à la récitation et non remplacés, alors si on défend cette théorie, le Coran serait incomplet. Or, ce n'est pas le cas. [/QUOTE]
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