je crois que tu n'as pas fait l'effort de chercher à connaitre le parcours de Ahrdane.il a defendu l'amazighité au temps où personne n'osait aborder publiquement et officiellement la question .n'est ce pas lui qui a dirappelé publiquement et dans la chaine de l'Etat en plus que :le trône du Maroc est bérbère .
un petit aperçu d' un entretien avec Ouzzin Aherdan et je le cites . :
*:" La revue AMAZIGH fut le premier commencement, en tant que première revue périodique amazighe édité en Afrique du nord. Ses promoteurs furent des intellectuels et des militants amazighs au Maroc : Feus Sedki Ali Azaykou et Mohamed Khair-Eddine. Ce fut une expérience exemplaire. Sauf que les détracteurs de lamazighité et des Amazighs ne sarrêtèrent quaprès son interdiction. La première version de la revue était en français et comportait des contributions intellectuelles et culturelles ainsi que des leçons de lamazighe en caractères tifinaghes. La version en rabe a été programmée pour lannée daprès. La version amazighe fut programmée pour la troisième année. La version française fut éditée durant la première année, sans problèmes. A la publication de la version arabe, accessible à un large public de lecteurs arabisés qui sinformèrent sur le discours amazighe, linterdiction tomba immédiatement. Nous fûmes arrêtés en 1982. Les incarcérations étaient aléatoires. Jai écopé de onze jours de détention. Dautres moins dune semaine. Feu Ali Azaykou écopera de deux ans de prison arbitrairement. Car laffaire fut instrumentalisé et les autorités furent dAli Azaykou le bouc émissaire. Je ne me suis jamais tu.
*Les crises alors se succédèrent. La situation politique se détériora. En 1982, notre arrestation provoqua une secousse. En 1983, le Gouvernement se retourna contre notre parti (Mouvement Populaire), en 1984, Aherdan eut un différent avec le Palais. Un putsch fut fomenté contre Aherdan, avec la bénédiction des autorités. De la plus Haute Autorité au Chioukh et Moqaddem. Cest ainsi que de 1982 à 1994, nous vécûmes des complots politiques planifiés et notre objectif principal a été de rétablir la légitimité dAherdan. Nous y avons mobilisé toute notre énergie. En 1991, nous avons organisé, avec défi le congrès du parti Mouvement National Populaire. Après le congrès, nous avons repris le combat amazighe. Ce fut la revue TIFINAGH. Et pour lhistoire, je peux affirmer que léquipe qui a lancée la revue TIFINAGH est celle, majoritairement, qui fut dernier la création du Congrès Mondial Amazigh.
*Je suis parmi les trois premières personnes qui se sont activés pour la création du Congrès Mondial Amazigh. Lidée était venue du Groupe de la revue TIFINAGH. Elle fut posée précisément par MM. Omar Louzi, Mouloud Lounaoussi (tous les deux membres de léquipe TIFINAGH) et Hassan Id Belkacem à Genève, en marge de la rencontre sur les peuples autochtones. é de suivi du projet du congrès a été mis en place. Ce comité sera derrière lorganisation de la rencontre préparatoire de Saint Rome de Dolan. Le Congrès a ainsi vu le jour"
texte complet :
http://www.amazighworld.org/news/index_show.php?id=2167
ps : si il a menti , tu peux nous dire en quoi et avec des arguments .
est une ville du Maroc. Cette commune rurale, peuplée de 19 014 habitants (recensement de 2004), est située dans le Moyen Atlas, en zone tamazight.
