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Philosophie, spiritualité et autres religions
Bible et Coran, relecture de mythes anciens ?
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[QUOTE="jjff, post: 17267106, member: 73324"] un autre point très intérêssant pour moi l'auteur du coran est atteint du syndrome de flaubert , madame bovary c'est moi pour lui les prophètes ont tous connu sont histoire ils ne sont que les prêtes noms de sa propre histoire en fait... Par Claude Gilliot, professeur à l'Université de Provence [URL unfurl="true"]http://www.up.univ-mrs.fr/oriental/abthis/pages/publications/articles/articgilliot.htm[/URL] b. Les prophètes et les révélations antérieurs Vingt-huit personnages sont mentionnés comme ayant été élus par Dieu pour communiquer le message concernant "la voie droite" qui conduit à Lui. Mais seul un nombre limité d'entre eux sont dits avoir reçu une Écriture : Adam, Abraham, Moïse, David et Jésus sont précisément cités. Toutes ces figures ne ne retrouvent pas dans la Bible. C'est ainsi que Houd, Salih, Shu'ayb et Luqman sont généralement traités comme prophètes dans le contexte de l'Arabie. Dhou l-Qarnayn (le Bicornu) est le plus souvent identifié à Alexandre le Grand, le Coran et la tradition interprétante reprenant des éléments de la légende grecque et syriaque d'Alexandre. [U]Les histoires des prophètes sont rapportées de façon stéréotypée : le prophète est chargé d'une mission par Dieu, il affronte le peuple, celui-ci le rejette, et les gens sont alors anéantis ("légendes du châtiment", Strafenlegenden, en allemand). Le prophète et ceux qui adhèrent à son message sont sauvés par la Miséricorde de Dieu.[/U] [/QUOTE]
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