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[QUOTE="LeMagnifique, post: 12631044, member: 309651"] Esaïe dénonçe la vanité d’un jeûne qui ne serait pas accompagné d’un vrai repentir et d’un changement radical de vie. Et il a raison,a quoi sert le jeune,si tes actions sont mauvaises? L'apôtre Paul pratiquait le jeûne: 2Corinthiens 11:27 J'ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité. Devant l’hypocrisie de ces contemporains, Esaïe s’est dressé, et au nom de l’Eternel il reproche au peuple ses désobéissances au Seigneur en lui indiquant la voie qu’il devait suivre pour que son jeune et son repentir lui soit agréable. Esaïe 58 : 6 et 7 Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l`on rompe toute espèce de joug; 7 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable. "La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide" Cela rejoint le Coran,la bonté pieuse ne consiste pas seulement a prier et a jeuner seulement,il faut que les actions pieuses suivent les rituels (priere,jeune,pelerinage etc etc). Mais en aucun cas,le Carem ou le Ramadan sont prohibés. [/QUOTE]
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