Cherche différentes formes de méditations relaxations

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aedem sed aliter
Bladinaute averti
salam bonjour

c encore moi pour en finir avec mes recherches

je cherche tout ce qui permet de se ressourcé se recentré se relaxé etc ...
notament les différentes technique de

1/meditation
2/ relaxation exemple sophrologie


je ne recherche rien de detaillé 1 à 2 ligne de description suffise

encore mieu si vous connaissez des video ( 10 mn max ) expliquant comment proceder ou des seances audio ou autre

notament si il y a des cours ou seance gratuit sur paris ou banlieu proche


parcontre de preference des seances qui ne font pas appel à des entité tel que la formule ÔM ou avec des fond de music sauf si c vraiment discret .
 

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aedem sed aliter
Bladinaute averti
Essaye de faire du yoga en appliquant la respiration ventrale, ca fait beaucoup de bien!
Je ne connais malheureusement pas de cours gratuit en ile de france et je doute que tu en trouves mais tu rechercher sur le net
Au pire, Le yoga tu peux en faire chez toi Grâce à YouTube!

merci c vrai que j'avais oublié le yoga
justement j'aurai voulu avoir l'avis de gens qui s'y connaisse et on deja fait des recherches et le tri
car on trouve de tout du bon comme du moin bon donc qui peuvent me conseillé
il y a malheureusement beaucoup de charlatant dans ce domaine
 

etre2en1

intersex people are cool
VIB
Je ne sais pas si on place ça comme technique de relaxation mais ça relaxe.
Tu choisis un endroit calme, un endroit où t'allonger, les yeux fermés, tu passes doucement la paume de ta main au dessus de ton corps à 1 ou 2 centimètres, sans toucher, pour les jambes tu peux te mettre sur le côté et te replier.
C'est une sensation, de froid ou de chaleur que l'on ressent en passant la main, froid là ou il y a un manque de circulation, très chaud si il y en a trop, c'est de la médecine orientale, en maintenant la main on absorbe ou transmets la chaleur sans toucher, des personnes voient des couleurs.
 

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aedem sed aliter
Bladinaute averti
organisme : systeme : https://fr.wikipedia.org/wiki/Système

https://www.bladi.info/threads/savoir-certitude.432930/#post-14552728
https://www.bladi.info/threads/cybernetique-compris.449115/page-2#post-15429194
https://www.bladi.info/threads/cybernetique-compris.449115/#post-15078701

microcosm : coeur : corp (mesure) :habi/l/tat/tus: maison :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Microcosme
https://fr.wikipedia.org/wiki/Habitus
https://egalwat.net/2017/10/29/la-maison-traditionnelle-un-microcosme/
https://www.cairn.info/revue-societes-2005-3-page-43.htm

https://fr.wikipedia.org/wiki/Vastu_shastra
Le Vastu shastra : est la science de l'architecture de l'Inde antique3. ...
cet art millénaire traite de la construction
des bâtiments (l’emplacement, les chemins d’accès, l’orientation, l’équilibre énergétique, les matériaux, la décoration)
et des temples (leurs proportions, leur orientation selon les points cardinaux...)4.

http://www.luciole-barbaut.com/mes-méthodes/vastu-shastra/
Le Vastu shastra enseigne les lois intemporelles de la nature pour la construction et l’aménagement urbain afin de maintenir chaque élément de l’univers enharmonie parfaite avec tous les autres éléments de la création. Les villes, les temples et les habitations étaient conçus en fonction de ces règles.
Le Vastu shastra est l’ancêtre du Feng shui. Plus complet,
le Vastu shastra est un traité d’architecture intégral qui traite à la fois de laconstruction, de l’environnement et de leurs conséquences sur la santé et le bien-être des Hommes.
Il fait également un examen des différentes conceptions de l’architecture, de l’art des proportions, de la géométrie et donne des formules mathématiques pour connaître le potentiel d’un lieu.
...
Les principes : le Vastu shastra aborde l’habitat avec une conception globale
où chaque partie ne peut être envisagée en dehors de l’ensemble.

Ils enseignent que les processus et les formes matérielles sont reliés à une réalité plus subtile, invisible.
On l’appelle l’énergie universelle, souffle de vie et en Inde le « Prana ».
L’idée fondamentale est l’harmonisation de trois composantes de l’univers :
Le Temps, le Lieu et l’Homme
...
« la bonne personne, au bon endroit au bon moment »
Respecter ces trois composantes est nécessaire si nous voulons que nos actions soient couronnées de succès.



feng shui : https://fr.wikipedia.org/wiki/Feng_shui

minimalisme : https://www.bladi.info/threads/vivre-objets-minimalistes.457633/#post-15214451

franc macon ...
 
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aedem sed aliter
Bladinaute averti

minimalisme : essentiel : optimisation : efficacité :

https://www.bladi.info/threads/vivre-objets-minimalistes.457633/#post-15214451
https://www.lexpress.fr/styles/psyc...do-ranger-pour-etre-plus-heureux_1652406.html

Il y aurait même quatre catégories principales de "dérangés du rangement".
Tout d'abord, les phobiques du sac-poubelle.

Leur maison est un bric-à-brac dans lequel s'amoncellent cadeaux, vêtements jamais portés et souvenirs d'enfance. En se séparant d'un objet, ils ont le sentiment d'abandonner une partie d'eux-mêmes. "Bien que nous sachions intuitivement qu'un objet ne nous attire pas, notre raison fait apparaître toutes sortes d'arguments nous empêchant de le jeter: 'J'en aurai peut-être besoin par la suite' ou 'C'est du gâchis?', analyse-t-elle. Objectif: chasser ces pensées parasites et passer à l'acte.

Dans la deuxième catégorie, les "serial stockeurs".
Ils achètent et conservent des quantités astronomiques d'un seul et même produit (fût-il alimentaire ou ménager) et transforment leur maison en bunker.

Puis il y a ceux qui peinent à classer des documents administratifs.
Le désordre les ralentit et conduit à un manque de productivité, au travail et dans leur vie.

Dernière catégorie: les "rangeurs spirituels".
En jetant et en remettant de l'ordre dans leurs affaires, ils cherchent à s'alléger l'esprit, à se libérer d'un poids.
Le rangement est considéré ici comme un acte quasi méditatif.

"Ranger, c'est donner un sens aux objets"
Pour le psychanalyste Alberto Eiguer, auteur de Votre maison vous révèle.
Comment être bien chez soi (Michel Lafon),
l'habitat est comme une troisième peau - la première étant la peau biologique, et la deuxième, le vêtement.
La façon dont on range est non seulement le reflet de notre personnalité, mais aussi de nos peurs et de nos conflits intérieurs. "Il y a une relation sentimentale qui s'affirme dans l'acte de ranger, explique-t-il.
En plaçant un vêtement dans son placard, on l'intègre à sa vie. Ranger, c'est donner un sens aux objets."
Pour autant, il ne faut pas que cela tourne à l'obsession. Attention, donc, à ne pas devenir trop maniaque.
"Celui qui range tout systématiquement est une personne qui ne supporte pas le contact avec ses objets.
Il préfère garder à distance la sentimentalité qui le lie à eux", précise-t-il.
Quant au désordre, il n'est pas toujours un point négatif. Tant qu'il reste modéré, il peut être un moment de liberté, de jouissance et de spontanéité. Bref, il insuffle de la vie dans une maison.
...
lorsqu'on accumule tant d'objets superflus, il est difficile d'aller à l'essentiel."
...
"Le rangement est quasiment un acte de purification, affirme-t-elle. En se libérant de ce poids, la personne porte un regard nouveau sur son intérieur et sur elle-même. Elle respire mieux." En plus de ses vertus psychiques, le rangement aurait même des conséquences physiques
...
"Notre corps se débarrasse simplement de toxines qui se sont accumulées pendant plusieurs années et retrouvera ensuite son état normal", prévient la consultante. Et si le rangement était la nouvelle détox?
 
salam bonjour

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Cohérence cardiaque tu peux faire n’importe où ! La nuit avant de dodo ça destresse
 

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aedem sed aliter
Bladinaute averti
Kala est un terme sanskrit (IAST: kāla ; devanāgarī : काल)1 qui désigne le temps dans certaines écoles de la philosophie indienne.
Dans le jaïnisme
Le Kala (IAST kāla) dans le jaïnisme est le temps absolu, temps qui est la condition essentielle au mouvement, à la durée au changement d'après Umasvati et le Tattvartha Sutra2. Le kala fait partie des dravyas c'est-à-dire des substances qui habitent la cosmographie jaïne, et ce en tant que non matériel et non-sensitif. Le terme samaya est utilisé pour qualifier le temps apparent.
Dans le vaiśeṣika
Kāla désigne le Temps dans la philosophie du vaiśeṣika. C'est l'une des neuf substances ou dravya qui sont : la Terre, les Eaux, le Feu, le Vent, l'Éther, le Temps, l'Espace, l'Âme et l'Esprit1.


https://en.wikipedia.org/wiki/Kalā

64 Kalas Kalā means performing art in Sanskrit.

It is believed that lord Jagannatha possesses 64 kinds of arts called "chatushashti Kalas". They are as follows:
(1) Geet vidya—art of singing.
(2) Vadya vidya—art of playing on musical instruments.
(3) Nritya vidya—art of dancing.
(4) Natya vidya—art of theatricals.
(5) alekhya vidya—art of painting.
(6) viseshakacchedya vidya—art of painting the face and body with color
(7) tandula-kusuma-bali-vikara—art of preparing offerings from rice and flowers.
(8) pushpastarana—art of making a covering of flowers for a bed.
(9) dasana-vasananga-raga—art of applying preparations for cleansing the teeth, cloths and painting the body.
(10) mani-bhumika-karma—art of making the groundwork of jewels.
(11) sayya-racana—art of covering the bed.
(12) udaka-vadya—art of playing on music in water.
(13) udaka-ghata—art of splashing with water.
(14) citra-yoga—art of practically applying an admixture of colors.
(15) malya-grathana-vikalpa—art of designing a preparation of wreaths.
(16) sekharapida-yojana—art of practically setting the coronet on the head.
(17) nepathya-yoga—art of practically dressing in the tiring room.
(18) karnapatra-bhanga—art of decorating the tragus of the ear.
(19) sugandha-yukti—art of practical application of aromatics.
(20) bhushana-yojana—art of applying or setting ornaments.
(21) aindra-jala—art of juggling.
(22) kaucumara—a kind of art.
(23) hasta-laghava—art of sleight of hand.
(24) citra-sakapupa-bhakshya-vikara-kriya—art of preparing varieties of delicious food.
(25) panaka-rasa-ragasava-yojana—art of practically preparing palatable drinks and tinging draughts with red color.
(26) suci-vaya-karma—art of needleworks and weaving.
(27) sutra-krida—art of playing with thread.
(28) vina-damuraka-vadya—art of playing on lute and small drum.
(29) prahelika—art of making and solving riddles.
(30) durvacaka-yoga—art of practicing language difficult to be answered by others.
(31) pustaka-vacana—art of reciting books.
(32) natikakhyayika-darsana—art of enacting short plays and anecdotes.
(33) kavya-samasya-purana—art of solving enigmatic verses.
(34) pattika-vetra-bana-vikalpa—art of designing preparation of shield, cane and arrows.
(35) tarku-karma—art of spinning by spindle.
(36) takshana—art of carpentry.
(37) vastu-vidya—art of engineering.
(38) raupya-ratna-pariksha—art of testing silver and jewels.
(39) dhatu-vada—art of metallurgy.
(40) mani-raga jnana—art of tinging jewels.
(41) akara jnana—art of mineralogy.
(42) vrikshayur-veda-yoga—art of practicing medicine or medical treatment, by herbs.
(43) mesha-kukkuta-lavaka-yuddha-vidhi—art of knowing the mode of fighting of lambs, cocks and birds.
(44) suka-sarika-prapalana (pralapana) -- art of maintaining or knowing conversation between male and female cockatoos.
(45) utsadana—art of healing or cleaning a person with perfumes.
(46) kesa-marjana-kausala—art of combing hair.
(47) akshara-mushtika-kathana—art of talking with fingers.
(48)dharana-matrika—art of the use of amulets.
(49) desa-bhasha-jnana—art of knowing provincial dialects.
(50)nirmiti-jnana—art of knowing prediction by heavenly voice
(51) yantra-matrika—art of mechanics.
(52)mlecchita-kutarka-vikalpa—art of fabricating barbarous or foreign sophistry .
(53) samvacya—art of conversation.
(54) manasi kavya-kriya—art of composing verse mentally.
(55) kriya-vikalpa—art of designing a literary work or a medical remedy.
(56) chalitaka-yoga—art of practicing as a builder of shrines called after him.
(57) abhidhana-kosha-cchando-jnana—art of the use of lexicography and meters.
(58) vastra-gopana—art of concealment of cloths.
(59) dyuta-visesha—art of knowing specific gambling.
(60) akarsha-krida—art of playing with dice or magnet.
(61) balaka-kridanaka—art of using children's toys.
(62) vainayiki vidya—art of enforcing discipline.
(63) vaijayiki vidya—art of gaining victory.
(64) vaitaliki vidya—art of awakening master with music at dawn.
 

typologie

aedem sed aliter
Bladinaute averti
English translation
A. BEAUTIFY
1. Make-up and use of beautifying agents
2. Painting the body, and colouring the nails, hair, etc.
3. Decoration of the forehead.
B. DRESSING
4. Art of hair dressing.
5. Art of dressing.
6. Proper matching of decorations and jewellery.
C. MUSIC AND DANCING
7. Singing.
8. Playing on musical instruments.
9. Playing on musical glasses filled with water.
10. Acting.
11. Dancing.
D. GENERAL EDUCATION
12. Good manners and etiquette
13. Knowledge of different languages and dialects.
14. Knowledge of vocabularies.
15. Knowledge of Rhetoric or Figures of Speech.
16. Reading.
17. Reciting poems.
18. Criticism of poems.
19. Criticism of dramas and analysis of stories.
20. Filling up the missing line of a poem.
21. Composing poems to order.
22. Reply in verse (when one person recites a poem, another gives the reply in verse).
23. The art of speaking by changing the forms of words.
24. Art of knowing the character of a man from his features.
25. Art of attracting others (bewitching).
E. DOMESTIC SCIENCE.
26. Art of cooking.
27. Preparation of different beverages, sweet and acid drinks, chutneys, etc.
28. Sewing and needle work.
29. Making of different beds for different purposes and for different seasons.
F. PHYSICAL CULTURE.
30. Physical culture.
31. Skill in youthful sports.
32. Swimming and water-sports. Games.
33. Games of dice, chess, etc.
34. Games of chance.
35. Puzzles and their solution.
36. Arithmetical games.
G. ART OF ENTERTAINING.
37. Magic: art of creating illusions.
38. Trick of hand.
39. Mimicry or imitation (of voice or sounds).
40. Art of disguise.
H. FINE ARTS.
41. Painting in colours.
42. Stringing flowers into garlands and other ornaments for decorating the body, such as crowns, clapnets, etc.
43. Floral decorations of carriages.
44. Making of artificial flowers.
45. Preparation of ear-rings of shell, ivory, etc.
46. Making birds, flowers, etc., of thread or yarn.
47. Clay-modelling: making figures and images.
48. The art of changing the appearance of things such as making to appear as silk.
I. PET ANIMALS.
49. Training parrots and other birds to talk.
50. Training rams and cocks and other birds for mock fight.
J. PROFESSIONAL TRAINING.
51. Gardening and agriculture.
52. Preparation of perfumery.
53. Making furniture from canes and reeds.
54. Wood-engraving.
55. Carpentry.
56. Knowledge of machinery.
57. Construction of building (Architecture).
58. Floor decoration with coloured stones.
59. Knowledge of metals.
60. Knowledge of gems and jewels.
61. Colouring precious stones.
62. Art of war.
63. Knowledge of code words.
64. Signals for conveying messages.
 

Marieprotege

Quatre-saisons
salam bonjour

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Les mandaalas à colorier
 

Marieprotege

Quatre-saisons
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Lire un bouquin
 

UNIVERSAL

---lcdcjve---
VIB
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Salam typologie,
Pas de la méditation mais tout comme. Tu as pas une passion/hobby etc. ?
à l'époque je m'amusais à faire des maquettes et ça me relaxait grave.
 
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