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[QUOTE="typologie, post: 15345972, member: 383147"] [B]1001 visages facettes réminiscence ... : [URL]https://www.bladi.info/threads/cybernetique-compris.449115/page-2#post-15265045[/URL][/B] [URL]https://www.bladi.info/threads/cybernetique-compris.449115/page-2#post-15265107[/URL] [B] MacGuffin [/B]appat fishing accroche clifangher [B]ironie [/B]twist le centre : oeil la source [B]individuation [/B]...: noun anneau soleil : [URL]https://www.bladi.info/threads/cybernetique-compris.449115/page-2#post-15319826[/URL] [URL]https://www.bladi.info/threads/100000-questions.451080/page-3#post-15117229[/URL] [URL]https://www.bladi.info/threads/expression-interessante.450078/#post-15096020[/URL] Le [B]MacGuffin [/B]a été repris dans la pièce de théâtre absurde de Eugène Durif, [I]Mais où est donc MacGuffin ?[/I], qui, sous le prétexte d'une bague perdue, tente de comprendre ce qu'est le théâtre et ce que signifie jouer. [B]Žižek explique cet objet petit a — ce que Hitchcock appelle le [I]MacGuffin[/I] — de cette manière :[/B] « [B]MacGuffin est l’[I]objet petit a[/I] pur et simple : le manque, la remémoration du réel que produit en mouvement le mouvement symbolique de l'interprétation, un trou dans le centre de l'ordre symbolique, le seul aspect de secrets devant être expliqués, interprétés, etc. [/B]» ([I]Love thy symptom as thyself[/I], [I]Aime ton symptôme comme toi-même[/I][réf. incomplète].) Žižek écrit sur les identités — son travail est largement redevable à l'explication de la formation identitaire du psychanalyste Jacques Lacan. [B]L'inconscient, « structuré comme un langage »[/B] (Lacan), [B]s'oriente vers des objets particuliers du désir. [/B] De tels objets sont contingents, bien qu'ils doivent trouver leur place dans nos cadres mentaux pour que l'on puisse les désirer. Ils ont certaines qualités — un de ces êtres que l'objet nous retire. Le désir, comme le disait Luis Buñuel, est toujours un « objet obscur ». [B]Ces objets constituent le symptôme de l'être humain, mais ils peuvent aussi devenir son opposé : son fétiche. Pour Žižek, le fétiche est effectivement la contrepartie du symptôme ; fonctionnant comme une feinte, il structure notre vie entière dans le but de la supporter. [/B] « [B]Le fétiche est l'incorporation d'un mensonge qui nous permet d'endurer l'insupportable vérité.[/B] » ([réf. incomplète]Žižek, 2000). [I]Ceci est le réel lui-même (dans son sens lacanien), un objet isolé (l'« objet petit a ») dont la présence, fascinante et significatrice, garantit le réel structuré, l'ordre social. [B]Ce réel rend possible la distanciation avec la réalité quotidienne : on introduit un objet qui n'a pas de place, qui ne peut être nommé ou symbolisé d'une manière ou d'une autre. [/B] Žižek affirme que toute structure symbolique doit contenir un élément qui incorpore le moment de l'impossibilité autour duquel il est organisé. Ceci est simultanément impossible et réel (dans son effet). Le[/I] symptôme[I], d'un autre côté, est le retour de la vérité oppressée sous une forme différente. [/I] quete de sens de signe de l'objet perdu (phobie) illusoire twist [B]réminiscence [/B]gestation gestalt idéation concept nom : [URL]https://www.bladi.info/threads/comprendre-recit-rapidement.458285/#post-15315417[/URL] [URL]https://www.bladi.info/threads/sagesse-chats-superieurs-philosophe.450435/#post-15115153[/URL] [MEDIA=youtube]18oW6V95TEo[/MEDIA] [/QUOTE]
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