les compagnons du prophète ne comprenez pas la langue du coran ??????????
les compagnons du prophète ne comprenez
- Initiateur de la discussion Ancien-Membre
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Si, il comprenait le Quor'an seulement celui qui était le mieux placé pour l'expliquer et l'interpréter est le Prophète Muhammad (SAWS) et ses compagnons car ils ont côtoyés le Prophète Muhammad (SAWS) durant beaucoup d'années et ont mémorisés tous ses enseignements
mais si une personne interpréter le coran, sa veut dire qui n'est pas compréhensible pour ceux a qui il a étais révéler non ?Si, il comprenait le Quor'an seulement celui qui était le mieux placé pour l'expliquer et l'interpréter est le Prophète Muhammad (SAWS) et ses compagnons car ils ont côtoyés le Prophète Muhammad (SAWS) durant beaucoup d'années et ont mémorisés tous ses enseignements
Non pas du tout, seulement pour savoir interpréter le Quor'an dans toutes les interprétations qu'il suggère il faut un minimum de connaissance mais pour en comprendre le premier sens n'importe quel arabophone en convient .. Mais la personne la plus apte à interpréter le Quor'an n'est-ce pas le Prophète Muhammad (SAWS) ?
pour comprendre le coran il faut quoi ?
seule la réflexion mené a la connaissance
bonne nuit a touts !
Une petite question :
Est-ce que le Prophète Mouhammad savait interpréter tout le Coran ?
pourquoi chercher plus loin ?
musa a eu des problème avec l'ordre donnée a sons peuple, sur la génisse
Wa Salam
Oui.. Il connaissait tout le Quor'an.. Je n'ai pas les hadith sous la main mais tu en trouveras où il récite à Djibriil le Quor'an en entier
Il savait interpréter le Quor'an à la perfection c'est d'ailleurs pour cela qu'il a léguer la Sunnah ..
Parce que le Quor'an est un puits de Science qui possède des sens cachés et cela ce n'est pas n'importe qui qui pourrait les trouver ... Le Quor'an n'est pas aussi simple qu'un roman
Oui et la réflexion peut se faire à travers la parole d'Allahu Ta3ala : le Quor'an !
Oui.. Il connaissait tout le Quor'an.. Je n'ai pas les hadith sous la main mais tu en trouveras où il récite à Djibriil le Quor'an en entier
Parce que le Quor'an est un puits de Science qui possède des sens cachés et cela ce n'est pas n'importe qui qui pourrait les trouver ... Le Quor'an n'est pas aussi simple qu'un roman
Dans ce cas, comment doit-on comprendre le verset 7 de la sourate Al Imran où il informe qu'il n'y a que Dieu qui peut comprendre certains versets.. ? (le Prophète en est exclu)
Ils étaient comme nous incapable de comprendre beaucoup de mots utilisés dans le Coran sans passer par l'explication d'Ibn Abbas (un contemporain à Muhammad parait-il).
Allahu Ta3ala dans ce verset parle de ceux qui cherchent à dénigrer le Quor'an :
C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses donc, qui ont au coeur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent :<< Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur !>> Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. (Sourate 3 Verset 7)
Il parle de ceux qui cherchent la dissension ..
johndisjohn
VIB
soit Dieu ment soit quelqu'un d'autre
On apprend surtout une chose très importante, c'est qu'il y a :
1 - des versets équivoques
2 - des versets qui peuvent "prêter à d'interprétations diverses"
et que seul Dieu en connait l'interprétation pour cette 2ème catégorie de versets. Ni le Prophète, ni ses compagnons ne peuvent interpréter..
[...] alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. [...]
Tu as donné des synonymes : Equivoque = Qui peut s'interpréter de façon diverses ..
Allahu Ta3ala dit par là que la façon qu'ont d'interpréter les égarés qui cherches des dissensions n'est pas bonne et leur interprétation est exclusive à Allahu Ta3ala (des versets dont les interprétations créeraient soi-disant des dissensions ..
Sinon pourquoi Allahu Ta3ala nous aurait fait descendre le Quor'an si nous ne pouvons l'interpréter et en tirer des lois, des ordres et des conseils ?
Il ne faut pas exagéré
Je n'exagère pas. Lis le tafsir d'Ibn kathir concernant les dernières sourates. C'est dans ces cantiques que Ibn Abbas se manifeste le plus.
Tu ne trouves pas étrange que Ibn Abbas explique le vocabulaire coranique à des contemporains à Muhammad censés (selon le Coran même) comprendre la langue du Livre? Aujourd'hui, on trouverait ça logique, mais pas au temps de Muhammad.
Sorry, je voulais dire des versets clairs..
Oui ce sont en fait les bases du Quor'an et ceux-ci il n'y a pas besoin d'interprétation car c'est le premier sens qui est exposé et s'il y a alors une interprétation proposée, celle-ci est automatiquement fausse
Oui ce sont en fait les bases du Quor'an et ceux-ci il n'y a pas besoin d'interprétation car c'est le premier sens qui est exposé et s'il y a alors une interprétation proposée, celle-ci est automatiquement fausse
Donc, qu'il n'est nullement besoin d'aller voir ailleurs ( interprétations savants, etc,..) puisque seul Dieu en connait l'interprétation.
As-tu un lien où l'on voit le tafsir d'Ibn Kathir qui cite Ibn Abbas car je ne l'ai jamais lu
Je cherche mais je ne tombe jamais sur le bon lien Pour les versets sans équivoque ? Oui nous n'avons pas à aller voir ailleurs ..
As-tu un lien où l'on voit le tafsir d'Ibn Kathir qui cite Ibn Abbas car je ne l'ai jamais lu
Il y en a un en ligne sur internet. Si tu n'éprouves pas de grandes difficultés en anglais, tu peux le consulter ici: http://www.tafsir.com/
Non pour les autres versets, y'a que Dieu qui sait leurs interprétations !
Bon, j'en conclue qu'un de nous deux ne sait pas lire
salam biensure que si puisqu'ils etaitent pour le plupart des arabes mecquois ou medinois
Salam 'aicoumSi, il comprenait le Quor'an seulement celui qui était le mieux placé pour l'expliquer et l'interpréter est le Prophète Muhammad (SAWS) et ses compagnons car ils ont côtoyés le Prophète Muhammad (SAWS) durant beaucoup d'années et ont mémorisés tous ses enseignements
Le probleme chez certains de ce forum c'est qu'ils pensent pour avoir la compréhension du Coran avec l'Arabe ou la réfléxion et c'est la grosse erreur
Les compagnons qu'ALLAH les agrées ???
Voyont ne comparons pas une formule 1 et un tri-cycle
Non pour les autres versets, y'a que Dieu qui sait leurs interprétations !
Bon, j'en conclue qu'un de nous deux ne sait pas lire
Tu confonds tout, après quelque recherches j'ai découvert le véritable sens de ce verset, j'ai consulter son Tafsir ..Tu vas un peu trop vite en conclusion en voulant me piéger mais je vais t'expliquer certaines choses :
Les versets ambigus : Ils s'avèrent être des épreuves d'Allah pour Ses adorateurs, à la semblance des épreuves du licite et de l'illicite qui ne dévient en aucune manière du Vrai vers le faux.
Les versets clairs :Les versets péremptoires (clairs) sont les arguments du Maître, donc les protections des croyants contre le faux des adversaires dénégateurs. Ces versets ne sont ni maniables ni falsifiables.
Mais dans ce verset il est question de ce qui veulent créer une dissension dans les versets ambigus (équivoque) car ils ne peuvent le faire dans les versets clairs ..Ils profitent ainsi de l'apparence langagière..
Maintenant passons à ce qui nous intéresse : l'interprétation
L'interprétation se divise en 2 parties :
Le premier s'applique à la vérité de l'objet, comme à sa destinée. Dans ce cas, l'interprétation se restreint à Dieu, car l'essence des choses n'est accessible qu'à Lui.
L'autre sens concerne l'explicitation et l'explication qui s'intéresse à l'objet. Dans ce cas, l'interprétation est accessible à ceux de science bien assise.
Il y a d'autres idées : les versets clairs et ambigus (tafsir ibn kathir) - aslama.com - forums
Wa'aleikoum salam
Oui c'est une ""mode"" qui s'est installée.. Certaines personnes ont tendance à penser qu'aujourd'hui il n'y a pas de différence de compréhension entre nous et les compagnons du Prophète (SAWS) or il y a une énorme différence, eux ont côtoyé le Prophète (SAWS) et ont suivis de très près l'enseignement de Celui-ci (SAWS) ... Le Prophète (SAWS) et ses Compagnons sont les meilleurs musulmans et nous devons suivre leur exemple .. Nous ne pouvons nous permettre de prendre le Quor'an et essayer de le suivre sans qu'il y ait un exemple et cet exemple est le Prophète (SAWS) d'ailleurs pourquoi Allahu Ta3ala a calé le Quor'an sur la vie de Muhammad (SAWS) et en fonction du contexte ? Car c'est une manière de montrer comment les ordres d'Allahu Ta3ala doivent être exécutés et par le parfait exemple qui est sans nul doute notre Prophète (SAWS) !
oui,Parce que le Quor'an est un puits de Science qui possède des sens cachés et cela ce n'est pas n'importe qui qui pourrait les trouver ... Le Quor'an n'est pas aussi simple qu'un roman
8.29, mais qui aujourd'hui peut le faire ?
sa veut dire quoi n'importe qui ????????Parce que le Quor'an est un puits de Science qui possède des sens cachés et cela ce n'est pas n'importe qui qui pourrait les trouver ... Le Quor'an n'est pas aussi simple qu'un roman
Ce sont les gens de Science qui peuvent le faire ..
N'importe qui ça veut dire un arabophone qui n'a pas reçu d'éducation religieuse et qui n'a pas étudier le style d'écriture Coranique (qui est spéciale) ..