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Comprendre le coran - chahr
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[QUOTE="Nacer8, post: 13723812, member: 371244"] Je crois saisir comment « rawah » est considéré comme un retour… Rawah, entre autre, désigne le temps de repos « raaha » , aussi le temps entre le couché du soleil et la tombé de la nuit, c'est-à-dire le temps du retour chez soi, Est-ce parce que c’est le temps du repos, ou parce que c’est le temps que commence la brise du soir ? Chez nous on utilise ce mot pour designer » rentrer chez soi le soir » ; mais en général appliqué à ce qui est vivant… On peut citer aussi « Mirwaha, tarawih… » [B]Je te cite…[/B] [B]« Oui en français , on dit le vent souffle mais en arabe on dit ' Al riyah tajri ' Donc ne mélange pas le [U]souffle[/U] (nafss/Rouh) avec le verbe se diriger ou [U]souffler[/U].[B]وَلِسُلَيۡمَـٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً۬ تَجۡرِى بِأَمۡرِهِۦۤ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلَّتِى بَـٰرَكۡنَا فِيہَاۚ وَڪُنَّا بِكُلِّ شَىۡءٍ عَـٰلِمِينَ »[/B] [/B] Quel mot doit-on utiliser pour parler du souffle du vent, car le vent souffle bien ? et comment on ne doit pas melanger souffle et souffler quand on utilise le francais ? Doit-on dire le vent court pour que cela concorde en arabe !? C’est toi qui veut mélanger à tout prix ( naffs et rouh) alors qu’on parle que vent… Ou peut-être juste dans le vent…:) Bref, le problème n’est pas là, le problème tu le résume dans ta dernière phrase ou tu déclare que tu conçois qu’un mot dans le Coran ne doit avoir qu’une seule nuance de sens… Est-ce vraiment une règle rigoureuse ? S’applique-t-elle par exemple à « Nasakha » ? [B][/B] [/QUOTE]
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