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Le concept de verité est il vrai ?
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[QUOTE="typologie, post: 16668387, member: 383147"] c peut etre cela l'idée d'eternité un temps figée dans la perfection d'un ideal :) les fruit son mur parfait pret a etre ceuilli .... il n'y a pas d'evolutions ... en faite si tu fait attention a la description du paradis dans le coran le paradis est decrit comme une carte postale sans action ni mouvement sauf de rare exception et où Dieu semble absent alors qu'ici bas Dieu est constament presenté à l'oeuvre et les chose etre en mouvement un exemple parmis tant d'autre note l'absence meme de verbe les mot sont quasi tous des nom seule verbe sous la forme negatif pour indiqué l'absence 31 إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا Pour les pieux ce sera une réussite: 32 حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا jardins et vignes, 33 وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا et des (belles) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse, 34 وَكَأْسًا دِهَاقًا et coupes débordantes. 35 لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا Ils n'y entendront ni futilités ni mensonges. meme les fruits sont a porté mais a aucun moment il n'est question de les ceuillir c comme si il viennent d'eux meme 54 مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ accoudés sur des tapis doublés de brocart, [B]et les fruits des deux jardins seront à portée [/B](pour être cueillis). alors que meme marie aprés son accouchement a du faire un effort pour avoir les fruit en secouant l'arbre 25 وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا [B]Secoue vers toi [/B]le tronc du palmier: [B]il fera tomber sur toi[/B] des dattes fraîches et mûres. et comme je l'ai dit la seule exception ce sont les ruisseau avec l'expression qui revient en leitmotive : "des jardins sous lequel coulent les ruisseaux ..." et parfois meme ce ruisseau devient une source d'ailleur un livre fait il y a tout une analyse sur cette image : [URL]https://www.bladi.info/threads/parallele-plante-homme-foi.475372/#post-15995151[/URL] doit à nouveau les donner dans la voie de l'utilité sous peine d'en étouffer, entre l'usure qui accumule, calcule et dissimule, et le gaspillage qui ostente, [B]disperse aux quatre vents et se perd, entre le solide, de la pierre à l'argile, et le liquide, goutte, torrent ou ruisseau. [/B] [/QUOTE]
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