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Ramadan 2023
Des musulmans. - mohammed talbi
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[QUOTE="muslim150519, post: 16224113, member: 394183"] C'est vraiment risible... La médecine (en particulier les règles en matière d'hygiène) serait devenue une fable (à moins que par fable : tu veux dire le Qor'an et la Sounna - comme dans ton exemple de ne pas utiliser la main droite pour le nettoyage des selles)... Je passe volontairement sous silence ton incompréhension de ce qui relève de la scatologie dans tes paroles. Ceci dit pour attaquer les charlatans présumés que tu cibles : tu t'attaques à l'Islam qui leur est chère?! C'est absurde! Il n'y a pas d'opposition en ayant d'un côté "l'Islam" ; et de l'autre côté "les sciences profanes" (comme la médecine, ou la pharmacologie, ou la gastronomie, ou le génie civil...). C'est dans ton imagination qu'il y a opposition entre les deux et que les tenants des uns ne doivent pas usiter des autres. Alors que tu attribues toutes ces avancées aux NON-musulmans (que tu crois dur comme fer) qu'ils les auraient obtenus seulement par l'exercice de leur intelligence. Mais n'en déplaise à ta haine de "certains musulmans" (modulation que tu viens d'introduire) il existe des médecins, des pharmaciens, des boulangers, des ingénieurs des ponts et chaussées... MUSULMANS! Ce sont des acteurs productifs et profitables pour la société. Tu sembles persuadé que les musulmans dénigrent les sciences profanes : c'est faux, pas de façon absolue! Tout en sachant que pour que la Science (dite profane) se développe les non-musulmans scientifiques eux-même la contredisent (pourquoi refuses tu ce droit aux musulmans?! Deux poids, deux mesures! Illustration d'une science (profane) que tu sembles déifier (c'est de l'exagération). Tu fantasmes sur le fait que s'ils étaient véridiques les vrais musulmans dignes de ce nom renoncent aux sciences profanes : dont la technologie, la médecine, le pain... seraient des applications concrètes - et les fruits de l'intelligence des NON-musulmans. Sauf que dans ton imaginaire encore : pour que tu attribues une avancée sociale, technologique, ou autres... à un musulman - de part son Islam - tu conditionnes cela à ce qu'ils le réduisent - COMME TOI TU LE FAIS - leur attachement à l'Islam à l'objectif premier que tu dis être "ne pas se donner d'importance pour s'auto-promouvoir (comme si un chirurgien exerçant légalement la médecine ne devait pas se faire connaître et agir selon son expertise en tant que chirurgien)", "d'acquérir l'esprit critique (on devine que tu veux parler de contredire, et combattre les fondements de l'Islam et leurs textes liturgiques au lieu de les cautionner)", "comprendre la philosophie de l'Islam (qui n'existe pas : chose que tu dois préciser)", "s'accrocher à ses branches (une discipline ne saurait avoir des subdivisions si elle n'existe pas et n'a aucun fondement)"... Dans le cas contraire, tu t'attaques à l'Islam (en prétendant ne t'attaquer qu'à ceux que tu juges charlatans), les déclares "moutons" (par ce sobriquet : tu veux dénigrer le suivi strict de l'Islam et la soumission aux expertises de ses Savants), "bombant le torse bourré de fausses certitudes" (lesquelles s'il te plaît?! Commettre l'injustice envers les pauvres et les faibles? Mais ça n'existe que dans ton histoire fictive que tu rapportes : ce n'est qu'une fiction, jamais l'Islam n'a cautionné ça et je l'ai déjà dit). En réalité, c'est toi qui tombes dans le charlatanisme que tu dénonces : tu veux à tout prix greffer à l'Islam ce qui n'en fait pas partie SANS APPORTER AUCUNE PREUVE DE LA LÉGITIMITÉ DE CETTE PRÉTENTION : "l'esprit philosophie et critique contestataire des fondements de l'Islam pour le changer (ce que tu appelles "le remettre en forme") : le Qor'an et la Sounna". Au lieu de promouvoir tes idées philosophiques, ta lutte contre l'excommunication des mécréants (à tort ou à raison : tout dépend des cas), je te conseille de mettre plutôt en avant les vertus sur lesquelles tu es d'accord avec les musulmans. Certainement, cette base de dialogue permettra alors d'élucider les ambiguïtés qui te rongent et de t'apaiser. Montre nous la voie : sois un être bon et raisonnable, plutôt que belliqueux et injuste. [/QUOTE]
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