les notices sont données en toute les langues mon cher et tu vois je suis satisfaite de t'avoir dévié sur les notice parceque même là tu trouve à re dire en fait tu a un grave problème de compréhension de toute chose
Oui je trouve a redire parce-que la notice n est pas clair et la traduction induit en erreur
Toi aussi tu ne comprend rien au coran d ailleurs tu n a même pas l arabe
de plus tu n' a pas expliqué de quoi le coran est la notice ?
on parle de toi là et non de moi! moi ça va hamdoulleh si je comprend pas j'ouvre la fenêtre et m'aère l'esprit et je reviens plus tard sur la chose...toi tu t'obstine dessus et préfère la rejeté que la comprendre!
donc arrête de dire "toi non lus tu comprend pas et na na na ni et na na nère.." on dirait un boutonneux sérieux!
lis le et tu saura et li le droit pas en diagonale
sur ce,tu me fatigue sur cette discution next!
tu oublie une chose c ta religion pas la mienne
et c pas à moin de prouvé que le coran est divin c au musulman
et je constate que tu es incapable de repondre a ma simple question
et pour cacher votre ignorance c toujours la meme methode vous renvoyez la balle a l'autre
mais je vous rappel que c votre religion et c vous qui pretender que le coran est une notice
donc je te demande une notice de quoi ? de comment monté un meuble ? de recette de cuisine ?
T'as dis "Dans le qur'an, Allah prévient que ce qui arrive de bien ou de mal c'est Lui qui l'a voulu."
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
oui
Un tremblement de terre, un décès, un levé de soleil, un papillon multicolore qui se pose sur une fleur, ... Il est à l'origine de tout ce qui se passe, c'est lui qui a créé tous les phénomènes qui à la suite les un des autres ont amenés les causes et les conséquences de tout.
Par contre, si tu traites ton prochain d'imbécile, ça c'est de toi
oui
1/Un tremblement de terre, un décès, un levé de soleil, un papillon multicolore qui se pose sur une fleur, ... Il est à l'origine de tout ce qui se passe, c'est lui qui a créé tous les phénomènes qui à la suite les un des autres ont amenés les causes et les conséquences de tout.
2/Par contre, si tu traites ton prochain d'imbécile, ça c'est de toi
je me permet d'ouvrir une parenthese :
1/ as tu remarqué que dans le coran il n'est jamais question de cause et de consequence sauf peut etre quelque trés rare exception ...
2/peut etre pas peut etre c aussi le resultat subi de cause et d'effet education predetermination genetique influence societé etc ...
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
1/ il est question que de causes et conséquences
2/c'est à dire?
1/ je n'ai pas compris ta reponse ... si tu parles du coran ... je dirai plus qu'il n'est que question de l'action divine
d'ailleur as tu remarqué qu'au paradis l'action divine semble avoir disparu pour decrire un monde qui semble figé
2/ce que je veux dire c qu'il n'est pas sur que les gens soit responsable / libre de leur acte peut etre qu'il ne font que subir ce determinisme des cause et de leur effets ...
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
1/ le qur'an est un rappel. Si il y a besoin d'un rappel, c'est qu'il y a des choses qui ne vont pas.
Cause : choses qui ne vont pas, conséquence : rappel.
De plus, chaque communauté a reçu le message.
Cause : communauté qui n'a pas reçu le message, conséquence : avertissement (par le messager qui est un avertisseur).
Au paradis, entrent les gens qui ont compris et suivi le message. Il n'y a donc pas besoin de mentionner d'action divine qui est tout de même bien là. Le qur'an est assez lacunaire sur ce qui se passe au paradis, donc je ne dirai pas moi que c'est figé. Au vu de ce qu'il faut faire pour y parvenir, je pense que ce n'est pas une zone de confort une fois là bas
11:108 وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.
=> les choses peuvent changer s'Il le décide. Et ce n'est pas un capricieux ou un injuste, donc si changement il y a c'est que c'est mérité. Donc c'est pas la fête, ce qui a permit d'entrer au paradis doit continuer à être entretenu
11:106 فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ
Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
11:107 خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur en décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
=> le repentir
2/tu dis "il n'est pas sûr que les gens soit responsable / libre", mais il n'est pas sûr non plus que les gens ne font que subir ce déterminisme des causes et de leurs effets peut-être que les gens sont responsables / libres de leur actes.
responsable : qui répond de, qui rend compte de
libre : qui a le pouvoir de faire ce qu’il veut, d’agir ou de ne pas agir [tant que ça ne porte atteinte à personne]
Dernière édition:
oui
Un tremblement de terre, un décès, un levé de soleil, un papillon multicolore qui se pose sur une fleur, ... Il est à l'origine de tout ce qui se passe, c'est lui qui a créé tous les phénomènes qui à la suite les un des autres ont amenés les causes et les conséquences de tout.
Par contre, si tu traites ton prochain d'imbécile, ça c'est de toi
« Ce qui arrive de bien et de mal c’est lui qui l’´a voulu » correspond à une partie du mal qui nous arrive. L’autre partie vient de nous comme par exemple tuer quelqu’un.
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
je ne comrpend toujours pas ce que tu entend par paix
pour moi paix rime avec zone de confort et ne pas faire d'effort ...
pour avoir la paix c simple il faut accepté l'etat dans lequel on est ...
1/ le qur'an est un rappel. Si il y a besoin d'un rappel, c'est qu'il y a des choses qui ne vont pas.
Cause : choses qui ne vont pas, conséquence : rappel.
De plus, chaque communauté a reçu le message.
Cause : communauté qui n'a pas reçu le message, conséquence : avertissement (par le messager qui est un avertisseur).
Au paradis, entrent les gens qui ont compris et suivi le message. Il n'y a donc pas besoin de mentionner d'action divine qui est tout de même bien là. Le qur'an est assez lacunaire sur ce qui se passe au paradis, donc je ne dirai pas moi que c'est figé. Au vu de ce qu'il faut faire pour y parvenir, je pense que ce n'est pas une zone de confort une fois là bas
11:108 وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.
=> les choses peuvent changer s'Il le décide. Et ce n'est pas un capricieux ou un injuste, donc si changement il y a c'est que c'est mérité. Donc c'est pas la fête, ce qui a permit d'entrer au paradis doit continuer à être entretenu
11:106 فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ
Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
11:107 خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur en décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
=> le repentir
2/tu dis "il n'est pas sûr que les gens soit responsable / libre", mais il n'est pas sûr non plus que les gens ne font que subir ce déterminisme des causes et de leurs effets peut-être que les gens sont responsables / libres de leur actes.
responsable : qui répond de, qui rend compte de
libre : qui a le pouvoir de faire ce qu’il veut, d’agir ou de ne pas agir [tant que ça ne porte atteinte à personne]
Salam,
10:9 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera à cause de leur foi. A leurs pieds les ruisseaux couleront dans les Jardins des délices.
10:10 دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Là, leur invocation sera «Gloire à Toi, O Allah», et leur salutation: «Salâm», [Paix!] et la fin de leur invocation: «Louange à Allah, Seigneur de l'Univers».
=> Une fois au paradis, pas de zone de confort, il faut continuer/maintenir les efforts
salam à tous
qu'allah accepte vos prières et qui vous place au plus haut rang du paradis
moi aussi j'ai trouvé cette question très complexe, j'ai trouvé un article . Merci pour votre retour
qu'allah accepte vos prières et qui vous place au plus haut rang du paradis
moi aussi j'ai trouvé cette question très complexe, j'ai trouvé un article . Merci pour votre retour
Bonjour,
la germination concerne sont écriture, voila qui aide à comprendre
comme pour Allah, c'est "SI" c'est une forme d'appelle aux conditions pour une éventuel action
si humidité, si température = germination, autrement dit c'est programmé à l'intérieure de la graine
la naissance d'Allah reste un mystère
55.6. et l'herbe et les arbres se prosternent .
55.7. Et quant au ciel, Il l'a élevé bien haut. Et Il a établit la balance,
il s'agit du ciel magnétique, c'est un ciel qui descend au centre de la terre, une forme d'attraction courbe l'herbe et les arbres
prosTERnent, courbure à terre
---
l'homme n'est pas libre dans les textes parce que soumis (mis dessous sou-mis (écrit 44 fois produit caché)
ou souMISSION, produit de l'intérieur (sou) avec mission
4.88 "Voulez-vous guider ceux qu'Allah égare?"
74.31 "...C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut."
45.23"...Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son coeur et étend un voile sur sa vue...."
42.46."...et quiconque Allah égare n'a plus aucune voie."
"Et quiconque Allah égare n'a aucun protecteur après Lui."
" Et quiconque Allah égare, n'a point de guide."
"39.37. Quiconque Allah guide, nul ne peut l'égarer. "
Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n'ont en dehors de lui aucun protecteur.
10.100. Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.
Dans ce monde fort bien décrit, ici le verset 10.100 c'est le raisonnement qui provoque le châtiment
parce que le raisonnement est une onde qui se reproduit
45.23"...Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son coeur et étend un voile sur sa vue...."
idem pour les femmes du Coran, c'est mieux de penser que ce ne sont pas de vraies femmes. il s'agit de femmes à l'intérieur des hommes du Coran
Bonjour,
C'est pas le Paradis éternel, c'est pas en sélectionnant des versets bien choisi qui donnera un sens à ta vie, c'est comme se mentir à soit même.
le Paradis est situer entre les couches magnétique de la terre, et entre les couches il y a aussi un feu invisible (celui qui fait l'éclaire ou la foudre) le Coran signal que ces couches possèdent un langage qui peut se partager, à l'image d'une graine avec son code génétique, qui non seulement se reproduit, mais transmet à perpétuité et en grand nombre, c'est de cette science qui explique que langage est aussi une forme d'ondes
11.106. Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
11.107. Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
11.108. Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.
le Coran ne parle pas pour ne rien dire, deux produits principale
à moins = si plus petit à gauche, signe de l'accent. l'action se déroule comme instruit avec un Seigneur à l'intérieure de n'importe quoi "Allah ou l'homme ou le Feu...