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Et si on parlait de Dieu
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[QUOTE="ahmed II, post: 10149844, member: 233580"] Pris dans le jeu métaphysique de ses pensées, il sinterrogeait avec beaucoup de curiosité sur lapparence de ce Vishnou qui apparaitrait à Druva dans la forêt. Oh, ce nétait quun détail, sans importance vraiment. Cependant, en son fort intérieur, il se demandait si le destin, contrairement à ce quaffirmait Souno, ne prenait pas en charge, par ses propres moyens spirituels, lintérêt ou la nécessité de lui prouver, comme à Druva, quil était sur la bonne voie? Sur le poster, Vishnou a quatre bras, comme toujours. Chaque main tient un objet: un lotus, une massue, une conque et un chakra (arme redoutable), c'est-à-dire un disque en feu, tournoyant et tranchant comme un sabre. Vishnou, suivant les figurations, qui ont trait à ses identités particulières, car il a aussi un nom adéquat pour chacune delles, dispose différemment ces objets. Dans sa chambre, le lotus est à droite, et dans le couloir dans la main gauche. Ces différentes manifestations de Dieu correspondent à des archétypes psychologiques. Évidemment, Deepack cultivait pour lui une impression profondément plus sentimentale et intime que les explications scripturaires. Bien que Vishnou soit du genre masculin, son visage sapparente surtout à celui d'une ravissante femme et ses membres sont dénués de toute virilité; en d'autres mots, son corps n'est pas dessiné comme celui des dieux grecs aux muscles saillants. Sur ce poster, il porte une couronne dorée surmontée de plumes de paon. C'est une caractéristique des formes de Vishnou que de toujours porter une plume de paon sur la tête. Par exemple, Krishna en a une, ainsi que Rama mais les demi-dieux à l'instar de Shiva, Indra ou Ganesh ne jouissent jamais de cet atout réservé au Dieu des dieux. [/QUOTE]
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