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I'jaz: miracle ou incapacité?
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[QUOTE="typologie, post: 14601742, member: 383147"] les savants disaient dire je ne sais pas est la moitié de la science savoir ce que l'on ne sait pas permet de mieu mesuré ce que l'on sait meme mousa n'a pas patienté sur ce qu'il n'a pas cerné : 18v68. [B]Comment endurerais-tu des choses que tu n'embrasses pas par ta connaissance? ".[/B] ... 78. "Ceci [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l'homme,] Je vais t'apprendre l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience. [B][U]l'inverse n'est il pas aussi vrai ni infirmé ni confirmé ce que l'on ne cerne pas ?[/U][/B] 27v84.Puis, quand ils seront arrivés, [Allah] dira : "Avez-vous traité de mensonges Mes signes [B]sans les avoir embrassés de votre savoir?[/B] Ou que faisiez-vous donc? " 16v74. [B]N'attribuez donc pas à Allah des (voir mot arabe) .[/B] Car Allah sait, tandis que vous ne savez pas 29v8.Et Nous avons enjoint à l'homme de bien traiter ses père et mère, et [B]"si ceux-ci te forcent à M'associer, ce dont tu n'as aucun savoir, alors ne leur obéis pas".[/B] Vers Moi est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez. 3v66. Vous avez bel et bien disputé à propos d'une chose dont vous avez connaissance. [B] Mais pourquoi disputez-vous des choses dont vous n'avez pas connaissance? [/B] Or Allah sait, tandis que vous ne savez pas. 17v36. [B]Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance.[/B] L'ouïe, la vue et le coeur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. 10v59. [B]Que dites-vous de ce qu'Allah a fait descendre pour vous comme subsistance et dont vous avez alors fait des choses licites et des choses interdites?[/B] - Dis : "Est-ce Allah qui vous l'a permis? Ou bien forgez-vous (des mensonges) contre Allah"? [/QUOTE]
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