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Le procès de l'état islamique
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[QUOTE="Ebion, post: 13864518, member: 130060"] Ce n'est pas l'avis de la plupart des philosophes de l'Histoire, quels que soient leurs désaccords par ailleurs. La plupart ont jugé qu'il existait des critères objectifs, généralement théologiques ou métaphysiques (les révélations, le Droit naturel, le contrat social, la raison pratique, le matérialisme historique, le plus grand bien du plus grand nombre...), permettant de hiérarchiser les sociétés, ou à tout le moins des aspects de diverses sociétés (une société peut être meilleure qu'une autre à un point de vue et moins bonne à un autre point de vue). Le relativisme que tu professes depuis le début fait le jeu des puissants qui peuvent ainsi justifier l'immobilisme : si tout modèle de société se vaut, la notion de progrès* n'a pas de sens objectivement, et donc pourquoi se fatiguer à lutter contre les dysfonctionnements de la société et les injustices, ceux-ci étant de toute façon de simples points de vue subjectifs ou des relations de pouvoir sans contenu éthique, telle la politique des bandes de macaques ou de babouins (car on ne verrait aucun sens à intervenir dans les luttes de pouvoir des mâles alpha et de leurs subordonnés)? * Je ne parle pas seulement de ce que les Lumières, les marxistes ou les intellectuels de gauche appelaient et appellent progrès, mais de cette notion en général. Les idéologues de droite ont aussi des idées sur le progrès, ne serait-ce sous la forme d'un retour à un passé idéalisé. [/QUOTE]
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