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[QUOTE="plotsk, post: 7951089, member: 81005"] Merci pour ta réponse Ahwenos. Mais attention, j'ai remarqué que tu parles d'intérêts bancaires, et le terme Riba ne s'applique pas exclusivement au bancaire (ex: je prête de l'argent à mon amis, je lui demande +10% à la fin du mois, c'est du Riba, pourtant nous ne sommes pas passé par le circuit bancaire). D'autant plus que dans le fond, dans tous mes exemples la banque et l'intérêt bancaire interviennent à un moment ou un autre. Mais là où ton raisonnement est juste, c'est que tu parle d' "imposer". Effectivement, j'ai entendu dire qu'à partir du moment où on se voit imposé quelque chose, ca perd un peu son caractère Haram car on a pas le choix. Mais malgré tout, on a toujours le choix! Le choix de changer de pays (ex: aller en Arabie Saoudite, même si c'est compliqué, ou même au Maroc, où la moitié des gens touchent encore leurs salaires en liquide, et n'ont pas de retraites etc.). On a le choix de travailler au black pour pas cotiser à la retraite en France, ou comme tu l'as suggéré de refuser la prime d'intéressement etc. Donc au final on a toujours le choix, même si ce choix est beaucoup plus délicat que le choix de louer au lieu d'acheter. Donc au final, on se rend compte que le cas d'achat d'appartement est similaire aux autres cas plus banals...Car in fine, bien que le choix soit plus difficile, il existe. Ce que je souligne là, c'est qu'au final la question de la "haramité" de l'achat vs location n'est qu'un détail étant donné que nous baignons dans un univers de RIBA sans le savoir et sans pouvoir (ou difficilement) faire autrement (sauf à retourner à l'age de pierre..). Le Riba est effet institutionalisé, même par les pays dont les plus rigoureux en termes d'Islam le font fonctionner (ex: l'Arabie Saoudite est un des plus gros actionnaires des CityGroup, Bank Of America, etc. qui se gavent en Riba). [/QUOTE]
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