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Que designe le mot kitab dans le coran ?
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[QUOTE="AbuIlyass, post: 17174333, member: 356093"] C'est bizarre ce qu'elle dit quand même (les gens n'ecrivait jamais!!!) alors qu'ils étaient ordonnés d'écrire. 2:282 يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احدىهما فتذكر احدىهما الاخرى ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهدة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجرة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم Ô les croyants! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]mettez-la en écrit; [/COLOR][/B] et qu'un [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]scribe l'écrive,[/COLOR][/B] entre vous, en toute justice; [COLOR=rgb(184, 49, 47)][B]un scribe n'a pas à refuser d'écrire[/B][/COLOR] selon ce qu'Allah lui a enseigné; [COLOR=rgb(184, 49, 47)][B]qu'il écrive donc[/B], et que [/COLOR][B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]dicte le débiteur[/COLOR][/B] : qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible,[B][COLOR=rgb(184, 49, 47)] ou incapable de dicter lui-même[/COLOR][/B], que son représentant [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]dicte alors en toute justice. [/COLOR][/B] Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. [COLOR=rgb(184, 49, 47)][B]Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme[/B][/COLOR], qu'elle soit petite ou grande : C'est plus équitable auprès d'Allah, [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]et plus droit pour le témoignage[/COLOR][/B], et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous : dans ce cas, il n'y a pas de péché [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]à ne pas l'écrire.[/COLOR][/B] Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]scribe [/COLOR][/B]ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient . [/QUOTE]
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