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Questions sur le recit d'adam
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[QUOTE="typologie, post: 14805317, member: 383147"] salam 1/[B]faut il prendre ces recits dans leur sens vrai mythique allegorique ou litteral ?[/B] 2/Le coran decrit il la creation d'Adam [B]sous differents aspect ou etapes [/B]? voir: [URL]http://baladislam.over-blog.com/article-la-creation-d-adam-74419930.html[/URL] 3/Certain verset parle d'un nafs duquel l'on a tiré un zawj (voir discution sur le mot zawj : [URL]http://www.bladi.info/threads/sens-racines-hyy-hqq.433077/page-6#post-14633402[/URL]) [B]qui est la nafs qui est le zawj ? et la question d'androginie de ce premier nafs[/B] comme l'on trouve dans certaine interpretation wik : [URL='https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%88ve']https://fr.wikipedia.org/wiki/Ève[/URL] par soucis d'espace j'ai juste mis la refutation a different point de vue : [MEDIA=youtube]nLdRSs4NQyU[/MEDIA] 4/[B]Pourquoi si c le cas le coran ne parle pas de la premiere mere de l'humanité [/B]sa creation son origine [B]son nom[/B] etc ...? est elle tiré d'une cote ou ressemble à une cote comme la decrivent certain hadith ou cela vient il de recit israelite qui eux meme l'on pris des recit mesoptamien [B]Ti ama [/B]voir le lien de ce mot avec Tiama vie ou cote : [URL]http://www.bladi.info/threads/coran-limite-culture-biblique.424027/#post-14304983[/URL] wik Son nom pourrait provenir du sumérien: [B]ti (vie) et ama (mère)[/B]1, ou plus probablement du termeakkadien désignant la « mer » (tâmtu, forme ancienne ti'amtum). article dont j'ignore la fiabilité : [URL]http://blogren.over-blog.com/article-31485795.html[/URL] Reprenons une dernière fois le mythe d'Enki et Ninhursag, en nous arrêtant sur un détail du dialogue que nous avions découvert dans un précédent article : "Qu'est-ce qui te fait mal, mon frère ? - Mes côtes [ti]me font mal ! - Eh bien, je crée pour toi Nin-ti"... Pour soigner la côte d'Enki, Nin-hursag crée la "Dame de la Côte", Nin-Ti. Mais voilà, "les vocabulaires suméro-accadiens donnent pour équivalence du sumérien TI les deux valeurs accadiennes shêlu/côte et halâtu/vivre" (Jean Koenig,L'herméneutique analogique du judaïsme antique, p. 395). Ce qui fait que cette "Dame de la Côte" est aussi la "Dame de la Vie" ! voir hadith sur le mot rahma 5/le recit de la creation d'adam dans le coran est elle incompatible avec celle de l'evolution ne peut on pas juste pensé que le rouh fut insufflé une fois que l'evolution eue atteint une forme humaine ? [/QUOTE]
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