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Y a-t-il quelqu'un pour réfuter les arguments du frère bruno bonnet-eymard ?
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[QUOTE="firar, post: 11948716, member: 99848"] Tu dis comme moi Passer de l'oral à l'écrit a engendré des problème du fait de l'absence des signes diacritiques et des accents propres à chaque peuplade. Untel l'a entendu d'un qui a un certain accent et même des tournure de phrases différentes, le répète avec son accent à lui à une troisième qui l'entend d'une 3° façon. Même si les apôtres n'étaient pas mort lors de l'écriture du premier, il est effectif qu'il y avait dissension. Et même plus que ça. Ce n'est pas par hasard que le besoin s'est fait sentir d'écrire Deux raisons au moins ne pas perdre la transmission et imposer en l'absence du prophète sa propre vision Quant aux hadiths 150 ans plus tard, les chaines de transmission ne peuvent être faite que de manière subjectives puis quaucun témoin n'était encore vivant. Un peu comme si aujourd'hui on assurait que les rois Abd ar-Rahman ou Mohammed IV étaient véridiques. Et ceci grâce à un homme venu de 2000 km à cheval et qui est capable d'en écrire 600 000 en 50 ans soit une trentaine par jour même en n'en retenant que 1 pour cent cela n'est toujours pas crédible Le kalam a du sacrément fumer après ça [/QUOTE]
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