Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
Voui!
Bâtard dans le coran
- Initiateur de la discussion 999Ahmed
- Date de début
Voui!
Non:
110.2. et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d'Allah,
104.6. Le Feu attisé d'Allah
98.8. Leur récompense auprès d'Allah sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur.
Dieu est moins souvent que Allah
chaque chose a un nom
c'est le Dieu de la Bible qui est dedant Allah
20.8.Allah! Point de divinité que Lui! Il possède les noms les plus beaux.
mais ce que tu ne sais pas, c'est que tout les mots son beau
2.31. Et Il apprit à Adam tous les noms (de toutes choses)
tu parles à Olma1 c'est écrit.
et bien pour ta gouverne, si tu ne connais pas le malheur tu ne peux apprécier le bonheur.
"Non ! je suis de ceux qui savent que d'un oeuf se cache tout une vie, rien de plus." c'est le bonheur la vie
MarSaf
لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه
wa 3alyk salam wa rahmat Allah wa barakatuh
batard c'est la traduction pas le Coran
le Coran dit zaneem, et ce terme a plusieurs sens. , et il faut mettre le verset dans son contexte pour avoir le sens
l'homme en question n'est pas méprisé pour le fait d'être un enfant illégitime , c'est une description qui réunit l'ensemble des caractéristiques de cette personne et sa situation
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
Salam
t'es tu genre à confondre un verre d'eau et l'eau qu'il contient toi? les 2 sont transparents (enfin, si on prend un verre d'eau transparent)
le contenant et le contenu?
perso, je mettrai pas dieu au sens divinité/déité/concept/idole dans Allah
par contre, si tu pars du principe de dieu = lumière, alors oui, Allah contient la lumière (Il en est la source, Il est même la source de la source, ...), mais ne pas confondre source du contenant, la source du contenu, le contenant et le contenu... et ne pas rester en surface
t'es tu genre à confondre un verre d'eau et l'eau qu'il contient toi? les 2 sont transparents (enfin, si on prend un verre d'eau transparent)
le contenant et le contenu?
perso, je mettrai pas dieu au sens divinité/déité/concept/idole dans Allah
par contre, si tu pars du principe de dieu = lumière, alors oui, Allah contient la lumière (Il en est la source, Il est même la source de la source, ...), mais ne pas confondre source du contenant, la source du contenu, le contenant et le contenu... et ne pas rester en surface
Oui il y'a aussi diurne et le dia espagnol, même dans dimanche on retrouve ce "di" de lumière du jour.
Par ailleurs ton "censée" (parce que moi j'écris avec un "s" je respecte les règles
) m'a interpellé, et je viens de vérifier et je trouve ça:« censé » ou « sensé » ? - Orthographe Projet Voltaire (projet-voltaire.fr)
Du coup merci pour l'orthographe et surtout merci pour le "censere" qui prouve encore que la langue Française doit être corrigé, on ne peut pas faire apprendre des règles à des gens et les trahir surtout que là il faut absolument le connaître par coeur, ce genre de trucs pose de gros problèmes à ceux qui n'ont pas le temps, ça me fait pensé à l'histoire de l'alphabet chinois ou seul ceux qui ont le temps d'apprendre occuperont les gros postes, la dictature du savoir. Dans le cas du verbe "senser" oui j'assume, on écrit censer parce que "c’est qu’il est l’unique vestige de la conjugaison d’un verbe qui nous a quittés depuis le XVIe siècle", surtout qu'en français il n'y aucun moyen oral de savoir, c ou s fait le même son dans ce cas de figure, et normalement on nous apprends à privilégié le "s" au "c".
Il y'a de très bonnes séries coréenne qui parlent de ça que j'ai déjà conseillé ici, c'est "les six flying dragon" et les "tree with deep roots", qui parlent justement de la création de l'hangeul, Hangeul — Wikipédia (wikipedia.org).
Pourquoi tu te fatigues ici à nous mormonner je ne sais quoi....t'es pas muslim va fatiguer les talmudistes ou les mormons ou les bonobos m'enfin....
Deutéronome 23.2
Le bâtard n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel, même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel.
Zacharie 9.6
Et le bâtard habitera à Asdod ; et je retrancherai l'orgueil des Philistins.
Le bâtard n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel, même sa dixième génération n'entrera point dans l'assemblée de l'Eternel.
Zacharie 9.6
Et le bâtard habitera à Asdod ; et je retrancherai l'orgueil des Philistins.
Al-Boukhârî rapporte dans son recueil de tradition l'information suivante :
4917 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13] قَالَ: «رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ»
Ibn 'Âbbâs - Dieu les agrée, lui est son père -, au sujet de ces mots : {grossier et par surcroît de souche rapportée (zanîm)} [Coran 68,12] a dit : "Il s'agit d'un homme de Quraysh qui avait une entaille pareille à celles qu'on fait à l'oreille d'un mouton."
Source : Sahîh al-Boukhârî, hadîth n°4917
La signification de cela, c'est que "le zanîm" était connu par les mauvaises actions qu'il accomplissait et qu'il était aussi reconnaissable que ne l'est un mouton à qui on a fait une entaille parmi le troupeau dans lequel il se trouve.
De même qu'ibn Kathîr a un commentaire très long autour de cette question disponible ici (en arabe) ou voir les scans suivants :
Ainsi, le terme "zanîm" a plusieurs sens dont "celui qui s'attribue de fausses origines", "le dévergondé, le vilain", "l'adultérin" ou encore "l'homme qui incite au mal, le commet et a un comportement démoniaque."
Quelque soit l'histoire, suite à cette affaire, Abou al-Walîd n’embêtera plus jamais le prophète (paix et bénédictions sur lui). Il y n’y a donc aucun reproche à faire au Coran sur ce point. Le plus merveilleux est que ces mêmes chrétiens qui s’en prennent au Coran sur l’emploie de ce mot, ne voient pas que dans la Bible, ce même terme est utilisé... C’est vraiment moche !
4917 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13] قَالَ: «رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ»
Ibn 'Âbbâs - Dieu les agrée, lui est son père -, au sujet de ces mots : {grossier et par surcroît de souche rapportée (zanîm)} [Coran 68,12] a dit : "Il s'agit d'un homme de Quraysh qui avait une entaille pareille à celles qu'on fait à l'oreille d'un mouton."
Source : Sahîh al-Boukhârî, hadîth n°4917
La signification de cela, c'est que "le zanîm" était connu par les mauvaises actions qu'il accomplissait et qu'il était aussi reconnaissable que ne l'est un mouton à qui on a fait une entaille parmi le troupeau dans lequel il se trouve.
De même qu'ibn Kathîr a un commentaire très long autour de cette question disponible ici (en arabe) ou voir les scans suivants :
Ainsi, le terme "zanîm" a plusieurs sens dont "celui qui s'attribue de fausses origines", "le dévergondé, le vilain", "l'adultérin" ou encore "l'homme qui incite au mal, le commet et a un comportement démoniaque."
Quelque soit l'histoire, suite à cette affaire, Abou al-Walîd n’embêtera plus jamais le prophète (paix et bénédictions sur lui). Il y n’y a donc aucun reproche à faire au Coran sur ce point. Le plus merveilleux est que ces mêmes chrétiens qui s’en prennent au Coran sur l’emploie de ce mot, ne voient pas que dans la Bible, ce même terme est utilisé... C’est vraiment moche !
ah toi t'es revenu ne fais pas ta fière ici grande pourvoyeuse de mensonge, je vais retrouver tout tes sujet pour t'en faire répondre devant les autres comme tu as parler devant les choses, il faudra alors que tu accepte de t'effondré devant les tonnes de mensonges avant de le faire naturelllement...Pourquoi tu te fatigues ici à nous mormonner je ne sais quoi....t'es pas muslim va fatiguer les talmudistes ou les mormons ou les bonobos m'enfin....
Je suis ton ennemis toi qui pense avoir le pouvoir de délimité comme bon te semble l'enfer et le paradis sans jamais rien comprendre....
ah tiens j'avais pas besoin de chercher bien loin pour trouver un mensonge, j'ai déjà expliqué ici ce qu'est un mensonge je n'ai plus de pitié...
ça te fait peur de te voir? tant mieux si ça te fait rire, c'est déjà mieux.Wow il me traite de menteuse....c'est de la bonne que tu prend....
@Morad merci enfin de compte tu as l'air de quelqu'un de bienveillant, j'espère que ce n'est pas que la charte, tu m'évites de me rajouter encore plus de "islamiste vas-t-en" et de "islamophobe vast-en" quand je parles de l'islam, pour ceux qui ne comprennent pas qu'il regardent mon premier sujet.
Moi je ne suis pas venu ici en insultant tout le monde...
Moi je ne suis pas venu ici en insultant tout le monde...
Je pense qu'il n'y a pas besoin de plus que ce que tu as dit moi je t'ai vu et je n'ai plus envi de te voir. Je ne vais pas t'insulter tu ne mériterais même pas que je me fasse mal, merci pour le rappel @Shikaaree .@Hugo75 on est pas dans la même dimension ....perd pas ton temps avec moi svp...ce que je poste ici est pour les musulmans pas pour les jean jacques....
Non je ne confond rien, ni le cristal dedans il y a une éCRItureSalam
t'es tu genre à confondre un verre d'eau et l'eau qu'il contient toi? les 2 sont transparents (enfin, si on prend un verre d'eau transparent)
le contenant et le contenu?
perso, je mettrai pas dieu au sens divinité/déité/concept/idole dans Allah
par contre, si tu pars du principe de dieu = lumière, alors oui, Allah contient la lumière (Il en est la source, Il est même la source de la source, ...), mais ne pas confondre source du contenant, la source du contenu, le contenant et le contenu... et ne pas rester en surface
Lumière ou jour l'unDI marDI mercreDI jeuDI vendreDI sameDI et l'aDDItion = DImanche
17.110. Dis : "Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salat, ne récite pas à voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux".
59.24. C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
2.31. Et Il apprit à Adam tous les noms (de toutes choses), puis Il les présenta aux Anges et dit : "Informez-Moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques! " (dans votre prétention que vous êtes plus méritants qu'Adam).
mais tout les mot sont beau, même le mot méCREAnt les signes ne trompent pas.
moi je tiens compte de ces versets
Dieu est une chose et Allah aussi, sans le mot Dieu Allah est inconnu, parce que Allah ne veux pas dire Dieu.
le mot purifier, c'est allez à la chose la plus petite.
Allah est en sorte le double de l'univers
tout les mot en "al" c'est une partie d'Allah, et "lah" tous les mots avec un "l" ou un "a" ou un "h" représentent tout les mots avec ces lettres
pour Abraham la Bible explique pourquoi "aha"
Bible
17.5
On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations.
la multitude de nations est dedans son nom.
multitude c'est comme tout les étoiles de l'univers
c'est les début de la construction d'Allah de façon visible.