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[QUOTE="Ebion, post: 6487152, member: 130060"] Il n'a pourtant pas médité sur la méthode scientifique, pas fait de découvertes en maths, en physique ou en biologie... En philosophie il n'a fait aucune contribution, contrairement à la sacro-sainte Trinité Socrate-Platon-Aristote. Les soi-disants miracles du Coran ne sont évidents que pour les concordistes, et d'ailleurs pas tant que ça, puisqu'ils sont toujours découverts après coup. Mais ce que je reproche le plus à l'islam, c'est de n'avoir pas dégagé le principe de la laïcité. Cela aurait été tellement révolutionnaire que les accomplissements des philosophes et savants grecs auraient pâli en comparaison. Établir un État libéral en plein Moyen Âge aurait été la preuve d'une maturité spirituelle exceptionnelle. Remarque: je ne dis pas que le Prophète n'était pas un homme exceptionnel à sa façon (comme l'ont été tous les prophètes). Ce que je trouve exagéré, c'est d'en faire l'homme le plus influent de l'Histoire par des critères qui se veulent indépendants de la foi. À la rigueur, on peut dire qu'il a été l'homme le plus influent dans une partie du globe, tout comme Bouddha et Jésus ou Socrate l'ont été ailleurs... Le problème avec un tel défi, c'est qu'il ne fournit aucun critère pour juger de l'excellence d'un texte. Il ne dit pas non plus qui est apte à juger de la qualité d'un texte. Si on montre la poésie de Victor Hugo aux musulmans, par réflexe ils diront que le Coran est meilleur, mais en fait je ne pense pas qu'on puisse objectivement les comparer. Certes, on peut distinguer une grande oeuvre littéraire (Racine, Shakespeare, Homère, etc.) d'un roman minable, mais comparer les chefs-d'oeuvre entre eux me paraît assez risqué. [/QUOTE]
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