Je trouve ça intéressant d'utiliser ce topic pour critiquer Ramadan car c'est très intéressant de le critiquer (ce qu'il représente, ses idees) et vraiment important de pouvoir proposer plusieurs visions sur lui. Pour les accusations, on verra ce que la justice en dira.
Moi au début il m'a convaincue à ârt que j'ai jamais compris comment il pouvait dire "islam occidental", "vivre pleinement comme musulman occidental/français de confession musulmane" vu qu'il y'a plein d'aspects de l'Islam qu'on ne peut pas vivre en Occident (à moins de vouloir rendre l'Occident musulman ce qui serait malhonnête). maiss le paradoxe c'est que c'est en lisant ses livres que je me suis rendue compte d'encore plus d'aspects de l'Islam rendant l'idée d'un "islam occidental" impossible sans être malhonnête lol.
Surtout quand il disait "faire de la politique" alors que ça mène à des tonnes de compromissions.
Mais je pense que ce que les jeines ont retenu, et ça c'était une bonne chose, c'est le fait que l'Islam est "nglobant" (d'ailleurs c'est le terme qu'il utilisait) et aussi qu'on doit chercher à contribuer positivement à notre société. Le fait qu'il ait donné quelques argumebts islamiques dessus était très appréciable, et qu'il ait aussi incité à relativiser certaines traditions qui sont musulmanes mais pas islamiques. Franchement pour bcp de jeunes chez qui c'était pas très clair, c'était vraiment une bonne chose. Perso je l'aime pas du tout mais j'oublie pas do'ù je viens et je lui reconnais ça.
Mais son assimilationnisme était contradictoire avec le début de son argumebtaire en fait ("l'Islam est englobant"). Il aurait dû dire : "en tant que musulman occidental, vous devez mettre de côté certains aspects de l'Islam que vous ne pouvez imposer à l'Occident. Par contre, les pays musulmans n'étant pas viables, voys serez plus utiles ici. En faisant quoi ? Non pas en islamisant l'Occident ce qui serait un manque de respect total et qui serait non-islamique. Mais plut^t en contribuant positivement à votre société, là où vous pouvez le faire sans devoir violer l'Islam, et en respectant les lois de votre pays occidental. Construire un pont entre l'Ilam et l'Occident, et avoir pour but de reconstruire la civilisation islamique. La paix dans le monde, la prospérité pour tout le monde, et le développement du monde islamique, c'est ça l'Islam". C'est un peu (sauf certains trucs bien sûr)ce à quoi il incitait dans ses premiers bouquins (il faut lire celui sur les réforlistes musulmans par exemple).
Mais lui ce qu'il disait, c'est : " Contribuez positivement à la société. Respectez les lois du pays. Faites garantir vos droits garantis par la lois (jusque là tout va bien, et je le redis on a eu tort de l'accuser d'extremismes et autre). LMais là où ça va pas : les grandes valeurs e l'Islam, toutes, vous pouvez les appliquer en Occident. ET oubliez votre culture d'origine. Vous êtes occidentlet voués à le rester. Et oui vous pourrez rester musulmans en même temps. Vous pouvez même vous appeler Jean-Jacques pendant qu'on y est,c'est mieux de s'appeler Jean-Jacques que Abdechchams".
Et le pire c'est que ses enfants à lui, comme le dit François Burgat, il a voulu les "arabiser", il leur a fait apprendre l'arabe classique et l'arabe égyptien; mais pour les petits maghrébins lo non, fat oublier le pays d'origine et on peut s'appeler François aussi, et on peut faire de la politique si si je vous assure c'est 100% halal même si par exemple dans l'Islam on dit que le pouvoir ne doit jamais être donné à ceux qui le réclament. Et oubliez vos pays (musulmans) d'origine, la civilisation islamique c'est pas important vous avez pas à y contribuer".
Puis ses positions "géopolitiques", c'est devenu du tiers-mondisme anti-occidental.
Puis ses banalités sur la "spiritualité", j'ai lu des vieux chouyoukh ou même des simples musulmans bcp plus parler à mon coeur que lui.
Son non-ancrage sur le terrain, qu'il a délibérément abandonné.
Certains aspects de son comportement (moi je me rappelle à une conférence o cause de lui toute la salle s'était ri d'une intervante et il les a même pas arrêtés, pour quelqu'un censé petre au-dessus ) .
Bref .
