les torrents ...
Le hors-série de sciences et avenir "dieu et la science" interdit de vente au maroc
- Initiateur de la discussion Drianke
- Date de début
Salam nicky,
merci, mais j'ai retrouvé mon lien:
PS: En mp pour les adresses
superzembo
VIB
Un jour , ils controleront même bladi.
Tu veux dire que le Maroc est dirigé par des hipsters ?!
Je pense que c' est comme en France avec les faux socialistes qui font du sociétal avec le mariage gay au leu de s'occuper du social. Le pjd doit maintenir l'illusion qu'ils travaillent fi sabillah.
Aderrbal
Aime et fais ce que tu veux
Tu peux me traduire tays3aw ? Je connais mal le darija de l' est.Fi sabili llah... ghadyin l jihad olla tays3aw?
Ils travaillent pour ca
Visibilement cette illustration qui date du moyen-âge le choque plus que l'explosion des connexions vers des sites pornographiques au Maroc...
Bravo Khalfi ! Tu continue de t'enfoncer dans la connerie toi et ton parti !
Aderrbal
Aime et fais ce que tu veux
Il n a strictement rien fait depuis qu il est la. Entre une formation et l autre aux states, il censure.. wejh ne7s jamais une bonne nouvelle?!
Le terme fi sabili llah est souvent employe par les mendiants (s3aya tays3aw) lui il est paye une fortune.
Darija de l est
Le terme fi sabili llah est souvent employe par les mendiants (s3aya tays3aw) lui il est paye une fortune.
Darija de l est
Ok merciIl n a strictement rien fait depuis qu il est la. Entre une formation et l autre aux states, il censure.. wejh ne7s jamais une bonne nouvelle?!
Le terme fi sabili llah est souvent employe par les mendiants (s3aya tays3aw) lui il est paye une fortune.
Darija de l est
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La représentation du Prophète est intimement liée, dans l'histoire musulmane, à celle de la représentation figurée dans son ensemble, quelle soit humaine ou animale.
Cette réticence vis-à-vis de l'image résulte en grand partie de la suspicion que les images sont susceptibles de représenter des idoles et de favoriser le polythéisme.
Des nuances d'interprétation existent toutefois entre les différents théologiens ainsi qu'en fonction des époques.
On vois bien donc que le problème n'est pas lié particulièrement à la représentation du Prophète en particulier, mais à une réticence générale à ne pas représenter des images d'êtres vivants.
Or, en conclusion, dans un monde musulman où de plus en plus on est martelé par des images d'êtres vivants de toute sorte (dessins, photos, cinéma etc..), quelle signification a-t-elle encore cette interdiction de représenter le Prophète, puisque en réalité l'interdiction n'est pas liée à sa personne en particulier, mais à la représentation en général des êtres vivants.
PS : Puisque je connais la susceptibilité de certains bladinautes d'attaque, j’espère d'avoir posé ma question avec le plus de tact possible
Cette réticence vis-à-vis de l'image résulte en grand partie de la suspicion que les images sont susceptibles de représenter des idoles et de favoriser le polythéisme.
Des nuances d'interprétation existent toutefois entre les différents théologiens ainsi qu'en fonction des époques.
On vois bien donc que le problème n'est pas lié particulièrement à la représentation du Prophète en particulier, mais à une réticence générale à ne pas représenter des images d'êtres vivants.
Or, en conclusion, dans un monde musulman où de plus en plus on est martelé par des images d'êtres vivants de toute sorte (dessins, photos, cinéma etc..), quelle signification a-t-elle encore cette interdiction de représenter le Prophète, puisque en réalité l'interdiction n'est pas liée à sa personne en particulier, mais à la représentation en général des êtres vivants.
PS : Puisque je connais la susceptibilité de certains bladinautes d'attaque, j’espère d'avoir posé ma question avec le plus de tact possible
Salam achtouki,
ta y s3aw = ils mendient.
Alerte : El khalfi sort sa revue: Al kalakh al jahl wa al madi