L'islam est ce qui

[Begum]

Je n'en suis pour rien. Rendons à césar ce qui appartient à césar: ce sont les propos sages des théologiens musulmans. Je ne fais que rapporter ma soeur.

C'est vrai tu as raison, cela dit tu as le mérite de l'avoir cité

 

[sashak]

Dieu a dit qu'Il a créé les créatures pour qu'elles L'adorent, et non pas "prioritairement" pour qu'elles"fassent du bien".


Partant de cette priorité, c'est la croyance qui prime. Les oeuvres, elles, ne sont agrées que s'il y a foi. car la notion des bonnes actions existent dans toutes les nations, connue de toute l'humanité. Mais la croyance, elle, a été souvent oubliée, déformée, et même méprisée et exécrée.

Y a t-il pire injustice que de nier l'existence du Créateur, ou de croire qu'il serait un "homme", pour les Chrétiens et juifs? ...Donc avant d'être justes et bons envers des hommes, soyons- le envers leur Créateur d'abord.


Oui Allah guide et égare qui il veut. mais comme l'ont dit les théologiens, l'homme n'est pas une plume qui bougerait aux grès des vents. autrement dit, l'homme est conscient de ses actes, de ses choix, car Allah a créé en lui cette conscience du bien et du mal. Donc s'il refuse de croire il est alors responsable. Car Allah est juste et ne châtie pas injustement.

C'est très bien formulé mais cela est justement faux ou mal compris.
Etre bon envers le createur c'est justement etre bon envers l'homme.
L'islam priviligie toujours la communauté sur l'individualisme et pour forcer l'homme a etre juste envers son prochain,il force l'homme a etre soumis a Dieu en premier,
ce qui fait que mécaniquement et logiquement en adorant Dieu en premier on s'oblige a aimer son prochain,ce qui est le but ultime du Createur.
Sans cela,l'homme n'agit qu'en fonction de son profit immediat et non avec sa conscience,
conscience qui lui dicte qu'agir pour le bien de la communauté profitera aussi pour son bien personel.
Dieu doit être compris et vu que comme catalyseur mais la guidance doit se faire par les humains et entre les humains.

 

[minna]

C'est très bien formulé mais cela est justement faux ou mal compris.
Etre bon envers le createur c'est justement etre bon envers l'homme.
L'islam priviligie toujours la communauté sur l'individualisme et pour forcer l'homme a etre juste envers son prochain,il force l'homme a etre soumis a Dieu en premier,
ce qui fait que mécaniquement et logiquement en adorant Dieu en premier on s'oblige a aimer son prochain,ce qui est le but ultime du Createur.
Sans cela,l'homme n'agit qu'en fonction de son profit immediat et non avec sa conscience,
conscience qui lui dicte qu'agir pour le bien de la communauté profitera aussi pour son bien personel.
Dieu doit être compris et vu que comme catalyseur mais la guidance doit se faire par les humains et entre les humains.

Oui, mais toi tu parles de ce qui est à faire "après coup", de ce que l'homme a à accomplir pour être élevé en degré APRÈS avoir connu Dieu; du comportement idéal entre MUSULMANS (et envers les non musulmans d'ailleurs, pour les attirer vers l'Islam).


En effet, le Messager a dit dans le sens est: " La foi de chacun de vous ne sera parachevée que s'il traite son frère comme il se traitait lui même". Donc tu as raison, dans ce cas ( une fois que la foi est là), de dire que c'est le profit de la communauté qui prévaut.
Je dirais même plus, et c'est là un des enseignements nobles du soufisme, l'homme apprend à malmener son égo, ses passions et ses penchants pour supporter le mal que peut lui infliger autrui, au point ( et c'est là l'ultime perfection du comportement)de ne ressentir aucune rancune à l'égard de son malfaiteur.


La question qu'a posé l'auteur du post est toute autre: il parle de ceux qui font du bien pour l'humanité mais, sans être musulmans, tout en reniant le Seigneur ( et des fois même en l'insultant, que Dieu nous en préserve), d'où ma réponse mettant en avant l'importance de la croyance).

 

[Naveen]

Pourquoi a-t-on insisté sur le fait de croire en un Jugement Dernier?

Probablement pour que nous justifions tous nos actes par la raison et la réflexion. Partant du principe que nous devrons répondre de nos actions, cela devrait nous inciter à réfléchir avant d'agir.

C'est là la grande subtilité de la religion, à savoir le discernement entre un objectif et le moyen d'y parvenir. Ceux qui n'ont pas la sagesse nécessaire pour le comprendre ne font que tourner en rond.

 

[Begum]

Probablement pour que nous justifions tous nos actes par la raison et la réflexion. Partant du principe que nous devrons répondre de nos actions, cela devrait nous inciter à réfléchir avant d'agir.

C'est là la grande subtilité de la religion, à savoir le discernement entre un objectif et le moyen d'y parvenir. Ceux qui n'ont pas la sagesse nécessaire pour le comprendre ne font que tourner en rond.

' C'est la bonté de Dieu de vous terrifier afin de vous mener à la sécurité. '

 

[Herbman]

nous rends honnêtes , fidéles et juste ???? Ou bien c'est juste notre humanité , parce que quand je regarde les non muslims, ils font de bonnes actions ,ils sont honnêtes et justes sans pour autant être croyants , que doit on penser de cela. Et je dirais même plus , d'un point de vue actions , les non musulmans pour certains sont plus musulmans que les musulmans eux même

Salam,

bonne question et pour cause....
Beaucoups de gens se disent musulmans, ou d'origine musulmamanes, et utilisent ce mot comme d'une étiquette. Or on est musulman par les actes, et ce sont donc nos actes qui déterminent si un tel ou un tel est musulman ou non. Je pense que ceci répond a ta question.

wa salam