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[QUOTE="Rachma, post: 13173952, member: 375577"] Merci pour vos réponses mais je vous demanderais de prendre un exemple à la fois. Je ne suis pas savant ni un expert. Ne me compliquez pas trop le travail s'il vous plaît. Quand on sait c'est facile. Dans le cas inverse chaque étape est difficile. J'imagine que pour un confirmé, tout ce que vous dites est simple à comprendre. Pour le vin, d'après ce que j'ai lu et compris, voici la chronologie des versets: - 16.67: Des fruits des palmiers et des vignes, vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a vraiment là un signe pour des gens qui raisonnent. - 2.219: Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : « Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l’utilité ». Et ils t’interrogent : « Que doit-on dépenser (en charité)? » Dis : » L’excédent de vos bien. » Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous méditez. -4.43: Ô les croyants! N’approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d’impureté [pollués] – à moins que vous ne soyez en voyage – jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité est Indulgent et Pardonneur. - 5.90: Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, oeuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. Je cite l'auteur du site ou j'ai lu ça: "On passe d’un «aliment excellent» qui est de plus un signe de dieu, dont la consommation est donc encouragée, par des étapes intermédiaires (un grand péché … mais quelques avantages, l’interdiction de prier quand on est ivre) et on finit par l‘interdiction la plus formelle." Est-ce un bon exemple? Un exemple d'ajustement un peu semblable, et la je quitte un peu le sujet, aux 50 prières qui sont retombées à 5 car le prophète avait fait la demande à Dieu de diminuer. Et Dieu montra sa miséricorde et sa clémence. Je sais pas si je me suis bien fait comprendre ici... Donc ici j'interprète qu'à la base il y a eu une règle mais que les hommes ayant fait n'importe quoi, Dieu à du révéler des règles plus strictes face à l'abus des hommes. Je reviens demain mais là je suis KO technique. Bonne nuit. [/QUOTE]
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