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Philosophie, spiritualité et autres religions
La bhagavad-gita en toute simplicité
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[QUOTE="Docours, post: 15928805, member: 369717"] Sauf que ce n'est pas le concept du masque qui est utilisé pour désigner une personne mais le concept de personnage. C'est une forme de description de l'âme au sens judéo-chrétien du terme ou du moins assez proche de cette conception. Je t'ai explique ce qui me faisait grincer des dents. Pour être plus clair, tu transformes les concepts émanant de la pensée de Spinoza afin de les adapter à une religion qui ne fonctionne pas du tout selon ces concepts. Et ceci en prenant comme excuse des "similarités" extrêmement vagues que tu es le seul à percevoir. Je ne sais pas qui tu qualifies de savant ici. Résumons : - J'ai affirmé plus haut qu'aucun livre religieux ne parlait d'autre chose que de religion - Tu m'as contredit en soulevant le fait que je n'ai pas lu tous les livres religieux au monde, ce qui est vrai en soi. Mais comme tu ne l'as pas fait non plus, nous sommes donc sur un pied d'égalité. - Je t'ai demandé, si jamais j'avais fait erreur, de me le démontrer. De me démontrer qu'un livre religieux particulier explique un concept scientifique en détail qui ne pouvait pas être connu à l'époque. Si je trouvais les lois de la relativité clairement expliquées dans un livre religieux, alors évidemment que je retirerai mon précédent commentaire. Mais c'est à toi de me prouver que cela existe. Jusqu'à présent, tu es resté muet. - Tu as laissé coulé le thread quelques temps puis tu l'as repris en balançant ce que tu considères comme de la haute philosophie / une grande sagesse mystique. Soit, pourquoi pas. Sauf que tu y mélanges absolument tout, une certaine forme d'hindouisme, Spinoza, du grec qui est en fait du latin, etc... - Quand je te fais remarqué que tu ne m'as toujours pas répondu et qu eje mets en avant ce que je pense être une incohérence dans ton discours, tu reviens au même schéma que d'habitude : une attaque ad personam. Mais toujours pas de réponses à mes question. [/QUOTE]
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