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[QUOTE="Shikaaree, post: 16854175, member: 395804"] Salam, Surtout que celui ci demande un héritier (un gen de bien, vertueux, juste, ... slh quoi, même mot utilisé pour bon nombre de personnes célèbres dans le qur'an, notamment avec les annonces de yahya et issa, ...) et c'est sûrement pas pour passer les week ends à la pêche. Et il reçoit la bonne annonce, celui d'un fils longanime (patience, clémence). abraham est montré comme remettant tout en question, se posant des questions, sceptique, il va jusqu'à demander des preuves à Allah (2:260) alors qu'il était déjà sur la voie d'Allah, qu'il cassait déjà des bouches et qu'il discutait déjà avec Lui... Ainsi Allah lui demanderait donc, comme acte de foi d'égorger son fils (fils dont Allah lui avait fait l'annonce) et abraham s'executerait direct? Alors qu'Allah dit qu'il ne faut pas tuer (surtout pas un croyant) un innocent et que la sunna d'Allah est immuable et c'est cette même sunna qui est suivie par tous les croyants (toutes confession confondue, tous ceux qui se sont tournés vers Allah, parmi les juifs, prmi les chrétiens et parmi les autres)? Surtout que dans sa sagesse, il demande son avis à son fils, puisqu'il ne s'agit pas d'abraham seul... Donc le sceptique accepterait de faire direct un acte répréhensible sans poser de question si ce n'est demander la permission à son fils, qui lui-même sait qu'il ne faut pas tuer (surtout pas un croyant) un innocent? Allah dit qu'il ne faut pas tuer et demanderait à son "ami" de tuer ce fils qui a été demandé et accordé? Perso, j'opte pour l'autre scénario, celui exposé par [USER=385744]@shenhua[/USER] et moi moi-même, à savoir qu'il n'était pas question d'un égorgement d'innocent et qui aurait eu pour récompense un agneau à égorger (cadeau de ouf). [/QUOTE]
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