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le Coran a t'il predit la creation de l'etat d'israel et le retour des juif ?
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[QUOTE="olma1, post: 18068064, member: 393148"] En effet dans le Coran Jérusalem n'est écrit nul part. par contre dans la Bible Jérusalem est écrit 821 fois Je montre le premier et le dernier verset Josué 10 10.1 Adoni Tsédek, roi de Jérusalem, apprit que Josué s'était emparé d'Aï et l'avait dévouée par interdit, qu'il avait traité Aï et son roi comme il avait traité Jéricho et son roi, et que les habitants de Gabaon avaient fait la paix avec Israël et étaient au milieu d'eux. Révélation 21.9 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m'adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai l'épouse, la femme de l'agneau. 21.10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, [COLOR=rgb(184, 49, 47)]Jérusalem[/COLOR], [B]qui descendait du ciel [/B]d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. 21.11 Son éclat était semblable à celui d'une pierre très précieuse, [B]d'une pierre de jaspe transparente comme du cristal. [/B] [I]cela rejoint en partie les versets du Coran en ce qui concerne un état, d'une "matière" invisible plus précisément mot clé le cristal[/I] 24.35.Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient. [I]c'est le monde invisible que Allah et Dieu cherchent à expliquer c'est avec des mots visible, le cristal et l'huile, et même la lumière quand il voyage avant de frappé un objet, tous sont transparent.[/I] "semble éclairer sans même que le feu la touche" [I]seul le champ magnétique est capable de cela[/I] 27.44.On lui dit : "Entre dans le palais". Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit : "Ceci est un palais pavé de cristal". - Elle dit : "Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même : Je me soumets avec Salomon à Allah, Seigneur de l'univers". " je me suis fait du tort à moi-même" [I]Parce que la jambe c'est dédoublée par le reflet et la parole de cette écriture c'est des ondes.[/I] 76.15. Et l'on fera circuler parmi eux des récipients d'argent et des coupes cristallines, 76.16. en cristal d'argent, dont le contenu a été savamment dosé. "eux" [I]c'est[/I] "eux"[I] et rien d'autre, ce sont des mémoires fixées c'est pour cela que "eux" c'est toujours dans la 2eme phrases qui permet d'indure en erreur selon nos règles. un autre exemple:[/I] 37.49. semblables au blanc bien préservé de l'oeuf . [I]préservé c'est pas cuit, donc, chaque fois que le Coran cite le mot bLanC est transparent pour bien comprendre il est impératif de ne pas ce sentir concerné, et toute la difficulté est là. que ce soit la Bible ou le Coran c'est un faux semblant qui utilise la vrai pour expliquer autre chose exemple: ce verset résume les autres versets[/I] Sourate 111 AL-MASAD (LES FIBRES) 5 versets Pré-Hégire Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 111.1. Que périssent les deux mains d'Abu-Lahab et que lui-même périsse. 111.2. Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis. 111.3. Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes. 111.4. de même sa femme, la porteuse de bois , 111.5. à son cou, une corde de fibres. "d'Abu-Lahab" [I]n'est pas le clef du sujet les "deux mains" sont des mémoires en écriture M A I N S chaque lettre forment des colonnes dans le monde qui est décrit et " lui-même" c'est le mot " lui-même"[/I] "acquis." [I]signifie ce que "q" possède c'est à dire de derrière des ondes, mais pas seulement le mot corde est un mot clé, et se trouve dans misériCORDE [/I] [/QUOTE]
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